Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Na popud Pamplonovy nedůvěry k Božímu slovu dávám důvody, proč věřit Bibli. Možná to někomu pomůže zpevnit základy.

Jan 1,1  Na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo bylo Bůh.

Proč věřit Bibli? Bible totiž předkládá koncepty, které jsou natolik jedinečné, že stojí mimo všechna náboženství. Tyto koncepty nemohou být lidským výmyslem, protože lidská přirozenost má úplně odlišné, bibli cizí chápání.
První důvod je, že pouze biblický Bůh se stal člověkem. Ani jedna jiná víra tento koncept nemá, nemůže znát, vždyť člověku na vrcholu, ať králi nebo tajemníkovi, ale i člověku z nejnižších vrstev je koncept dobrovolné degradace cizí.
Lidmi vymyšlení bozi se chovají jako lidé, lpí na blahu z moci.
Bůh - člověk se narodil v největší chudobě.
Bůh - člověk byl nejuráženější ze všech lidí.
Jeho fyzická i duchovní muka jsou nesrovnatelná s našimi.
Bůh - člověk ví, co je být člověkem.
Žádný pozemský král, funkcionář nebo ministr se ještě dobrovolně nestal plebejcem.
Druhý důvod je, že Bible od počátku do konce učí, že člověk je hříšný, špatný, zpronevěřený, nečistý......
Přesto Bible neustále zdůrazńuje, že člověk je přes svou ničemnost Bohem nekonečně milován.
Lidská náboženství naopak věří v dobrotu člověka a princip tonoucích lidí neznají. Tato trapná pravda lidské nečistoty je natolik jedinečná, že mi dopomohla uvěřit Bibli.
Pouze ztracenec potřebuje zachránce, a zachráněn může být jen ten, kdo si uvědomí, že tone!
Nikdo tonoucího nenutí, by volal o pomoc.
Ten kdo uvěří, že netone, protože je "dobrý", je potopen v sebespasitelném náboženství skutků a dělá, jak Jan říká, z Boha lháře.
Třetí a nejsilnější důvod je ten, že pouze a jenom Bible nabízí milost.
Existují jenom dvě víry:
První a nejrozšířenější víra asi v třiceti tisících balení zahrnuje všechna náboženství skutků a dobrého chování.
Druhá, jedinečná méně populární víra představuje nezaslouženou milost.
Jenom Bible nabízí nezaslouženou milost, která je mé i vaší přirozenosti cizí.
Proto biblická víra vzbuzuje odpor i u lidí, kteří jsou nábožensky založení.
Většina do kostela chodících lidí věří, že budou spaseni za svou dobrotu a slušnost. Přesto Bible učí, že na základě skutků nebude nikdo spasen.
Kdo spoléhá na své dobro, je dobrodinec.
Kdo spoléhá na Krista, je křesťan!
Bible vůbec nepočítá se sebespravedlností člověka, protože potom by spasení nebyl dar, ale mzda.
Dobří a slušní lidé dělají z Boha dlužníka, protože jim spásu dluží za jejich "vzorné" pozemské chování.
Bůh nikomu nic nedluží a žádný výměnný obchod za vzorné chování - spasení, tedy něco za něco nepřipustí.
Biblický Bůh život daruje, v žádném případě neprodá!
Náboženství dobrých skutků klade důraz na člověka, tedy je to spíše humanismus.
I nevěřící si myslí, že pobožní jsou spaseni dobrými skutky. Proto jsou sarkastičtí a nechtějí s náboženstvím mít nic společného.
Víru v milost, která je nabízena Biblí, nemohl vymyslet žádný člověk. Biblická víra je tak jednoduše jedinečná, že mnozí rádoby křesťané nepochopili dodnes, co Nový zákon učí každých dvacet řádků.
Spoléhají na své skutky, přestože Bible učí, že ze skutků zákona - příkázání nebude před Bohem nikdo ospravedlněn.
přikázání jsou zde proto, abychom si uvědomili svou beznaděj, spoléháme - li, třeba jen částečně na svou "dobrotu".
Koncept samotné víry je tak unikátní, jednoduchý, jasný a smysl dávající, že ho nemohl žádný člověk vymyslet!
Čtvrtý důvod vyplývá z obou předešlých. Biblická víra je jediná objektivní.
Všechna ostatní lidmi vymyšlená náboženství jsou subjektivní.
Člověk spoléhající se na své skutky se musí upnout na sebe, myslí subjektivně.
Pořád se ptá, musím v neděli do kostela? Můžu nebo nesmím pít alkohol?
Jeho starost je jen co smí a nesmí.
Biblický křesťan myslí úplně obráceně.
Vyjde ze sebe a pokud možno, se sebou vůbec nezabývá, aby si nepřipomínal svou hříšnou přirozenost.
Biblický křesťan se soustředí na svého Spasitele, na své bližní a na Boží slovo - Bibli.
Je úplně osvobozen z otroctví legálních regulí.
Růst v znalosti slova, v lásce k Pánu Ježíši a ostatním mu ukáže jasně, co má nebo nemá dělat, aniž by o tom příliš přemýšlel.
Opravdový dobrodinec o své dobrotě ani neví.
Proč ani jedno náboženství neučí ně¨co tak odpudivého naší přirozenosti jako Bible?
Proč ostatní náboženství neodpuzují?
Jsou totiž vymyšlena naší hříšnou povahou.
Bible učí o nejvyšší Boží lásce, o ukřižovaném Bohu na kříži.
Pátý důvod, proč jsem přijal Bibli je, že jedině Bible popisuje člověka jako pána přírody.
Příroda je položena pod jeho nohy, člověk je hlavou veškerého tvorstva a má jím vládnout.
Fatalismus islámu, netečnost budhismu a ostatních náboženství učí, že člověk je ovládán přírodou, v nejlepším je její součástí, proto se ji musí podrobit.
Šestý důvod je historická pravdivost Bible.
Dokázat historickou pravdivost Bible není příliš velký problém.
Mnoho nevěřících učenců právě pečlivým studiem přijalo biblickou víru, poněvadž bylo pro ně neúnosné, být inteligentními skeptiky.
Postavme Bibli před soud, pod křížový výslech, ani jednou nezklamala.
Sedmý důvod proč věřit Bibli, je že historicky všechna náboženství chápala a chápou své bohy v omezené působnosti.
Západní pohanští bozi Říma, Řecka a Babylonu byli sice osobní, ale koneční s omezenou působností - více méně lidé.
Východní bozi jsou naopak neomezení a nekoneční, postrádají však podstatu osobnosti - jsou neosobní.
Bible je jediná, která představuje Boha jako neomezenou, nekonečnou osobnost.
Jsou ještě desítky dalších důvodů, ale každý z nás je svým duchovním pánem. Bible stejně učí, že jenom ti, které Bůh předzvěděl, uvěří.
Hloubání nad výše uvedenými sedmi důvody nikoho nespasí, pouze ujistí, že bilická víra neznamená intelektuální sebevraždu.
K víře nás nepřivede naše moudrost, ale Bůh - Duch svatý.