Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Rostislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 3, článků celkem: 16652, komentáře < 7 dní: 238, komentářů celkem: 429554, adminů: 60, uživatelů: 5252  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 449 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:

rosmano

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
116478404
přístupů od 17. 10. 2001

Kontrasty: Čo sa to deje?
Vloženo Čtvrtek, 12. červen 2014 @ 15:49:36 CEST Vložil: Olda

Společnost poslal Nepřihlášený

Už ste si pravdepodobne všimli, že naša planéta akoby v týchto dňoch praskala vo švíkoch. Takmer každý týždeň počujeme čerstvé správy o ďalšom zemetrasení, požiari, záplave alebo tornáde, ktoré zmietajú tisíce alebo desaťtisíce, ba možno až státisíce ľudí do chladného zovretia smrti – do večnosti. Je to srdcervúce. „Medzinárodné nepokoje vzrastajú každým dňom,“ posťažovala sa Tina Brown, šéfredaktorka časopisu Newsweek. „Vari sa svet zbláznil?“ pýta sa.

Skutočnú pravdu nemôžeme zistiť len pozeraním spravodajských relácií. Verte alebo nie, je len jediný zdroj, na ktorý sa môžeme obrátiť, aby sme získali najaktuálnejšie a na 100% spoľahlivé informácie o tom, prečo sa tieto strašné katastrofy každodenne dejú po celom svete. Je ním staroveká kniha, ktorej tajomné proroctvá presne popisujú našu generáciu.Je to posledná kniha Biblie: kniha Zjavenie Jána.

Pozorne si všimnite, ako táto kniha priamo opisuje to, čo bude predchádzať druhému príchodu Ježiša Krista – ako nebeskí anjeli zadržiavajú globálne spustošenie: „Potom som videl štyroch anjelov, ako stoja na štyroch uhloch zeme a ako pevne držia štyri vetry zeme, aby nevial vietor ani na zem, ani na more, ani na nijaký strom. A videl som iného anjela, ktorý vystupoval od východu slnka a mal pečať živého Boha. Mohutným hlasom zavolal na štyroch anjelov, ktorým bolo dané škodiť zemi a moru: Neškoďte zemi, ani moru, ani stromom, kým nezapečatíme služobníkov nášho Boha na ich čelách.“ (Zj 1,1-3). „Štyri vetry zeme“ znamenajú celosvetový konflikt, vojnu a hlavne prírodné katastrofy; „štyria anjeli“ zadržiavajúci tieto vetry predstavujú dobrotivé úsilie milujúceho Stvoriteľa, ktorý dokonca aj teraz bráni, aby sa takéto hrôzy prejavili v plnej sile. Ale ako sa blížime k „veľkému dňu“ všemohúceho Boha (pozri Zj 6,17), táto nebeská stráž začína postupne uvoľňovať pevné ochranné zovretie síl zla a deštrukcie – často vedených satanom. Toto je skutočný dôvod, prečo denne vzrastá počet a intenzita smrteľných katastrof.

Jedna hĺbavá kresťanská spisovateľka to komentuje takto: „Zadržiavajúci Boží Duch sa už teraz postupne vzďaľuje zo sveta. Hurikány, búrky, víchrice, požiare a povodne, katastrofy na mori a pevninách nasledujú jedna za druhou v krátkom slede. Veda na to všetko hľadá vysvetlenia. Silnejúce znamenia okolo nás, oznamujúce skorý príchod Božieho Syna, sú prisudzované všetkému možnému, len nie skutočnému dôvodu. Ľudia teraz nevidia strážnych anjelov, ktorí držia štyri vetry, aby neviali dovtedy, kým Boží služobníci nebudú zapečatení; ale keď Boh prikáže anjelom, aby vetry pustili, nastane taká scéna nepokojov, akú nedokáže popísať žiadne pero.“

Toto perfektne vysvetľuje fakty. Vyštudovaní univerzitní vedci môžu ponúkať iné vysvetlenia, ale pravdou je, že narastajúce „katastrofy na mori a zemi“ naznačujú, že „zadržiavajúci Boží Duch je práve teraz odvolávaný zo zeme.“ Ale prečo? Čo ľudstvo robí, že Tvorca neba a zeme odníma svoju ochranu od tých, ktorých stvoril, ktorých miluje a túži zachrániť? Odpoveď je prekvapivá, ale jednoduchá. Na každom kontinente, v každom smogom zamorenom meste a na každom tropickom ostrove v šírom modrom mori drvivá väčšina obyvateľov Zeme práve teraz otvorene, bezohľadne a opakovane – bez strachu z večných následkov – porušuje Desať prikázaní, ktoré podľa biblického záznamu boli pôvodne „napísané Božím prstom“ (2 Moj 31,18) na dve kamenné tabule.

„Nezarmucujte Svätého Ducha Božieho“, napísal Pavol v liste Efežanom 4,30. Napriek tomu dnešné bezbožné, bezstarostné a zábavu milujúce masy robia práve toto. Robia to 24 hodín denne, 7 dní v týždni. To je skutočný dôvod, prečo Boh sťahuje svoju ochrannú ruku.Uvádzame desať Božích prikázaní v skratke:

1. Daj Boha na prvé miesto.
2. Neuctievaj modly.
3. Maj v úcte Božie meno.
4. Pamätaj na deň sobotný, aby si ho svätil.
5. Cti svojich rodičov.
6. Nezabíjaj.
7. Nedopusť sa cudzoložstva.
8. Nekradni.
9. Neklam.
10. Netúž po tom, čo nie je tvoje.
(2 Moj 20,3-17)

Podľa Božej knihy je nedodržiavanie Desiatich prikázaní hriechom. „Hriech je prestúpením zákona“ (1 Ján 3,4), potvrdzuje Ján. A predsa „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna“ (Ján 3,16), aby vytrpel celú vinu za tento porušený zákon na ukrutnom kríži namiesto nás. To, že „Kristus zomrel za naše hriechy“ (1 Kor 15,3), je nebeskou dobrou správou. Ak sme ochotní oľutovať, vyznať a mať vieru v Ježiša ako nášho Vykupiteľa, „On je verný a spravodlivý a odpustí nám hriechy a očistí nás od všetkej neprávosti“ (1 Ján 1,9). Tí, ktorí to robia teraz v čase konca – a takto prejavujú svoju vernosť každému z desiatich prikázaní, dostanú „pečať živého Boha“ na svoje čelá (Zj 7,2-3). Tí budú dokonale ochránení, aj keď budú „štyri vetry“ úplne uvoľnené a „diabol – satan“ (Zj 12,9) prevezme úplnú kontrolu.Hoci sú masívne zemetrasenia, zabíjajúce tsunami, nezadržateľné požiare, zaplavujúce povodne a hrôzostrašné tornáda kruté a devastujúce, Boh predsa má dôvod, aby dovolil týmto nočným morám ničiť jeho svet.

V podstate, Boh sa naliehavo snaží získať našu pozornosť. „Čiňte pokánie!“ znie jeho naliehavá prosba uprostred búrky. No len málo ľudí ju počuje. Starostlivé štúdium knihy Zjavenie Jána tiež naznačuje, že úprimní, ale zvedení náboženskí vodcovia budú nakoniec tieto udalosti vysvetľovať nesprávne a budú tvrdiť, že „Boh priamo trestá ľudí za to, že odmietajú svätiť nedeľu“. Ak budete niekedy počuť takúto interpretáciu aktuálnych udalostí, nenechajte sa tým zmiasť. Prečítajte si 2.Mojžišovu 20,8-11 a Zjavenie Jána 14,12. Biblia odhaľuje pravdu.

V sobotu večer, 8. októbra 1871 slávny evanjelista D. L. Moody kázal v Chicagu pred obrovským davom o dôležitosti toho, aby sa hriešnici odovzdali Ježišovi Kristovi. „Vyzvi k rozhodnutiu teraz!“ popisuje kazateľ naliehavé pôsobenie Ducha Svätého. Ale Moody váhal. Namiesto toho povedal svojim očareným poslucháčom, že výzvu k rozhodnutiu urobí nasledujúci týždeň. Tento dav sa však už viac nevrátil. Počas záverečnej piesne hlasné sirény požiarnych áut oznamovali vypuknutie veľkého chicagského požiaru. Horelo dva dni a zahynuli stovky ľudí. Och, ako si len Moody neskôr vyčítal, že neurobil túto výzvu!

Drahý čitateľ, smrteľné katastrofy sa môžu objaviť kedykoľvek. Zajtra môžeme byť mŕtvi. Teraz uprostred žiaľu a pri stratách na životoch Boh tiež veľmi trpí, tak ako trpel, keď jeho jediný Syn zomieral na kríži. Na naše povzbudenie, jeho Slovo sľubuje, že raz – keď odporný zápach hriechu navždy zmizne – nebude už „smrti, ani zármutku, ani náreku, ani bolesti už nebude, lebo prvotné veci pominuli“ (Zj 21,4). Pred všetkým ostatným si daj záležať, aby ti neušlo nebo. Rozhodni sa pre Ježiša dnes!


"Čo sa to deje?" | Přihlásit/Vytvořit účet | 22 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Čo sa to deje? (Skóre: 1)
Vložil: rudinec v Neděle, 15. červen 2014 @ 09:31:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Zákon a láska

Pri zamýšľaní sa nad touto témou nechcem svoj pohľad predkladať ako jediný pravdivý. Chcem ho skôr predložiť do diskusie. Pretože problém je veľmi zložitý k pochopeniu a bol predmetom mnohých svárov a nedorozumení medzi bratmi. Všetci máme slobodnú vôľu a nikto nie je povinný viazať sa na výklad iného brata ,ak zistí, že v jeho výklade je  nesúlad so Slovom Božím. Každý je však povinný bez hnevu znášať neúmyselné chyby iných. 
Prosil som v modlitbe nášho Pána o požehnanie pri písaní, pretože bez jeho požehnania je zbytočné sa o niečo pokúšať a náš Pán vie, že ja nemám žiaden postranný úmysel npr: predvádzať svoje poznanie. Mojím zámerom je iba jedno, trochu prispieť do osvetlenia tak zložitého problému. Boh je ten ,ktorý otvára i zatvára zmysel svojich slov. On je ten,ktorý nikomu nedáva poznať celú pravdu. Jednému dá poznať jedno a druhému druhé ,aby sme sa jeden nad druhého nepovyšovali ,ale aby sme boli jeden od druhého závislý a tak si jeden druhého ctili a vážili, ako aj Písmo hovorí,aby sme v pokore mali jeden druhého  za vyššieho od seba./Fil.2,3/ 
Verím, že nikto z veriacich nepochybuje o tom ,že desatoro je základom morálky. Tak ako je základom vzdelania abeceda. Mnohí kresťania sa však mylne domnievajú, že stačí ovládať a dodržiavať desatoro a kráľovstvo Božie majú isté. Ja si to však nemyslím a uvediem výroky zo SB, ktoré tento názor vyvracajú. V ev. Mat 5,20 P. Ježíš hovorí: 20 Lebo vám hovorím, že ak nebude vaša spravedlivosť hojnejšia ako spravedlivosť zákonníkov a farizeov nevojdete nikdy do nebeského kráľovstva. O farizeoch je známe, že boli horlivými dodržiavateľmi desatora i celého zákona. A v ep.Gal 2,16 sa píše, že zo skutkov zákona nebude ospravedlnený žiaden človek. Týmito výrokmi však nechcem tvrdiť, že sa nemá dodržiavať desatoro, skôr naopak. S istotou však môžem povedať, že len plnenie desatora je nepostačujúce, pretože náš Pán chce od nás vyššiu  morálku a tou jeláska.                                                                                                                                                     
Keď sme začali chodiť do školy najskôr sme sa museli naučiť abecedu, pomocou ktorej sme sa naučili čítať a pomocou čítania sme mohli stále viac a viac rozširovať svoje poznanie. Podobne je to i s desatorom ono je tou „abecedou„ pomocou ktorej sa učíme vyššej morálke, ktorou je nesporne láska a do nej smerujú všetky príkazy Biblie. Láska je cieľ a  koniec a suma celého Slova Božieho. Preto sa aj o nej píše: „ láska nečiní bližnému zlého“ / ep.Rim 13,10./
Mýlia sa tí, ktorí stavajú lásku na stejnú úroveň s desatorom. Láska stojí o niekoľko úrovní vyššie. V ep.Žid.5,13-14 sa
hovorí: 13 Lebo každý, kto má účasť na mlieku, je nezkúsený v slove spravedlivosti, lebo je nedospelý. 
14 Ale dokonalých  pokrmom je tvrdý pokrm, tých, ktorí pre zvyklosť majú vycvičené smyslové ústroje a tak spôsobné posúdiť, čo je dobré a čo zlé! Oberanie sa desatorom to je  účasť na mliekou. Žiak,ktorý postúpil do tretej triedy už nikdy nie je skúšaný z abecedy alebo čítania .Tym, že do výššej triedy postúpil je už samozrejme, že čítať vie. Môže niekto povedať o sebe, že je kresťan a pritom by neovládal desatoro ? 
Desatoro ako také nám nerieši otázku milosrdenstva, hnevu, pokrytectva, nenávisti, závisti. Nerieši otázku vyššej morálky. Preto je len tým „mliekom„ alebo tou „abecedou„ alebo vychovávateľom ku Kristu, ako sa píše v ep.Gal.3,24. Naopak láska rieši i tie najkomplikovanejšie životné situácie. V 1.ep. Kor.13,4-8 sa píše: 4 Láska zhovieva, je dobrotivá; láska nezávidí; láska sa nechlúbi, nenadúva sa, 5 nechová sa neslušne, nehľadá svojho vlastného, nerozhorčuje sa, nemyslí na zlé, 6 neraduje sa neprávosti, ale sa spolu raduje pravde; 7 všetko znáša, všetko verí, všetkého sa nadeje, všetko nesie trpezlive. 8 Láska nikdy neprestáva.  S tohoto dôvodu si môžem dovoliť tvrdiť, že kresťan, ktorý dodržiava len desatoro a neusiluje o vyššiu morálku nie je skutočným kresťanom. Svoje tvrdenie môžem doložiť výrokom z 1.ep.Kor.13,1-3. Keby som hovoril ľudskými jazyky aj anjelskými, a keby som nemal lásky, bol by som cvendžiacim kovom alebo zvučiacim zvonom.2 A keby som mal proroctvo a vedel všetky tajomstvá a mal každú vedomosť a keby som mal akúkoľvek vieru, takže by som vrchy prenášal a lásky keby som nemal, nič nie som.3 A keby som vynaložil na dobročinnosť všetko svoje imanie a keby som vydal svoje telo, aby som bol upálený, a lásky keby som  nemal, nič mi to neprospieva. Poznanie, viera, dobročinnosť, obeť znamenajú pred Bohom len veľmi málo ak nemá kresťan v srdci lásku. Poznám brata, ktorý postavil na čo najsprávnejšom biblickom poznaní, ako keby ho to poznanie mohlo spasiť. Poznanie je síce dôležité, ale láska stojí pred Bohom vyššie. Poznám tiež iného brata, ktorý postavil na dodžiavaní desatora s dôrazom na svetenie soboty. K tomu by som povedal len toľko, že Abrahám nepoznal desatoro nesvetil sobotu a Boh ho miloval. Zákon nám bol daný predovšetkým na poznanie hriechu a tiež aby sa hriech rozmnožil, aby bol cely svet vinný Bohu. Aby sme  mali nadej na zasľúbenie, ktoré dal Boh Abrahámovi, že v jeho semeni, v Kristu budú požehnané všetky národy. /Gal.3,16/ V P.J.Kristovi k nám prišla Božia odpúšťajúca láska. /1Jan 4,9/. Je prirodzené, že keď Otec nechal ukrižovať svojho Syna z lásky k nám, že po nás chce, aby sme ho i my milovali z celého svojho srdca z celej svojej mysle a z celej svojej sily.  

V evanieliu Mat. v 5 kap.P.Ježíš vysvetľuje niektoré prikázania : 27 Počuli ste, že bolo povedané starým: Nezcudzoložíš. 
28 Ale ja vám hovorím, že každý, kto by pozrel na ženu s myšlienkou požiadať ju, už aj zcudzoložil s ňou vo svojom srdci. 
Vo výklade P.Ježíša je vidieť požiadavok vyššej morálky. Je urobený jednoznačný rozdiel medzi starýmnescudzoložíš a novým ,ktoré predkladá P.Ježíš a kde je už postihovaná i zlá myšlienka. Zo srdca pochádzajú dobré i zlé myšlienky /Mat.12,35/ Láska je vecou srdca a citu.


 S tým sa stotožňuje aj výrok z Jeremiáša 31,33 kde sa hovorí: Lebo toto je smluva, ktoru učiním s domom Izraelovým po tých dňoch, hovorí Hospodin: Dám svoj zákon  do ich vnútornosti , a napíšem ho na ich srdce a budem im Bohom,a oni mi budú ľudom.
 
 

V 2Kor.3,2-9.sa hovorí : 2 Našim listom ste vy, napísaným v našich srdciach, ktorý znajú a čítajú všetci ľudia,3 a vidieť zjavne na vás, že ste listom Kristovým, nami prislúženým, napísaným nie černidlom, ale Duchom živého Boha, nie na kamenných doskách, ale na doskách srdca mäsitých.4 A takú dôveru máme skrze Krista k Bohu.5 Nie že by sme boli dostatoční sami od seba niečo pomyslieť, ako sami zo seba, ale naša dostatočnosť je z Boha, 6 ktorý nás aj učinil dostatočných za služobníkov novej smluvy, nie litery, ale Ducha, lebo litera zabíja, ale Duch oživuje.7 A jestli služba smrti, v literách, vyrytá na kameňoch, bola slávna, takže nemohli synovia Izraelovi hľadieť do tvári Mojžišovej pre slávu jeho tvári, pominuteľnú, 8 jako by potom nemala byť služba Ducha slávna! 9 Lebo ak bola služba odsúdenia slávna, služba spravedlivosti je o mnoho slávnejšia!


Ap.Pavel v týchto veršoch urobil porovnanie starozákonnej a novozákonnej služby a jednoznačne označil novozákonnú službu Ducha za slavnejšiu od starozákoného desatora, ktoré nazval službou smrti.
P.Ježíš v ev.Jana 6,63 hovorí, že jeho slová sú duch a život. Čo znamená poslušnosť jeho novozákonným príkazom , to je ta  služba Ducha.  A v ep.  Gal. 5,22-23  sa  píše,  čo  je  ovocím  Ducha. Je to: láska,  radosť,  pokoj,  zhovievavosť, dobrota, dobrotivosť, vernosť, krotkosť a zdržanlivosť; 23 proti takým veciam nieto zákona. 
V ep.Židom 8,10-13 sa hovorí: 10 Lebo toto je smluva,  ktorú uzavriem s domom Izraelovým po tých dňoch, hovorí Pán: Dám svoje zákony do ich mysle a napíšem ich na ich srdcia a budem im Bohom, a oni mi budú ľudom. 
11 A nebudú viacej učiť každý svojho blížneho a každý svojho brata hovoriac: Poznaj Pána! Lebo ma budú všetci znať, od malého  z nich až do veľkého znich. 12 Lebo budem milostivý ich neprávostiam a na ich hriechy a na ich bezzákonné skutky viacej nespomeniem. 13 Tým, že hovorí novú, vyhlásil prvú za zastaralú. A to, čo zastarieva a stárne, je blízke zániku. 
Stará zmluva je preto stará ,lebo ju nahradila nová. Stará zmluva už slúži iba nato, aby sme pomocou nej mohli pochopiť novú. 
Podstata  starozákonných a novozákonných príkazov je vo väčšine stejná iba forma novozákonných  príkazov je zmenená a rozšírená i do oblasti srdca,svedomia a myslenia. 
Je  nanajvýš  nezodpovedné ,aby  niekto  starozákonný  príkaz  označil za dôležitejší,  ako  jeho  novozákonnú  podobu.
Kresťan, ktorý na jednej strane do bodky dodržiava literu desatora a pritom na druhej strane ma v srdci závisť, nenávisť, pokrytectvo, vysokomyselnosť atď. nie je skutočným kresťanom.
Pre nás ktorí sme kresťania z pohanov platí  rovnaký vzťah, ako mal Abrahám k Bohu:
1,Uveril Bohu a ta viera  ho  učinila  sprevodlivým pred Bohom. S nami je to podobné uverili sme v Ježíša Krista ako Syna 
Božieho a ta viera nas učinila spravodlivými pred Bohom.
2, Dostal zmluvu obriezky. My sme tiež dostali zmluvu obriezky ,ale už sa neobrezávame na spôsob židov , ale sme       povinný obrezať svoje srdce v duchu, aby v ňom vyrašila láska čo potvrdzuje aj výrok z ep.Rim.2,28-29  28 Lebo  nie  je  ten  je  Židom,  kto  je  ním zjavne, navonok, ani nie je obriezkou obriezka na tele; 29 ale Židom je ten, kto je ním skryte, v srdci, a obriezkou je obriezka srdca v duchu, nie v litere, - ktorého chvála nie je od ľudí, ale od Boha.

Láska je najväčšou mocou na svete o tom niet žiadných pochýb.Absencia lásky v živote každého jednotlivca  i  spolku prináša so sebou častokrát nedozierne následky na celý život.Tam kde sa žije bez lásky sa častokrát život stáva peklom.


Uvádzam niekoľko posrtehov neznámeho autora:
Povinnosť bez lásky robí mrzutým.
Zodpovednosť bez lásky robí bezohľadným.
Spravodlivosť bez lásky robí ,tvrdým.
Pravda bez lásky robí rozporuplným.
Šikovnosť bez lásky robí prefíkaným.
Láskavosť bez lásky robí pokryteckým.
Poriadok bez lásky robí malicherným.
Vedomosti bez lásky robia neústupným.
Česť bez  lásky robí pyšným.
Vlastníctvo bez lásky robí lakomým.
Viera v čokoľvek bez lásky robí fanatickým.

 Na  záver ešte niekoľko výrokov o láske, ktoré  nepotrebujú komentár:


Kol.3,14  14 Ale nad to nado všetko oblečte si lásku, ktorá je pojivom dokonalosti. 
2Pet.1,8 8 Teda buďte rozumní a triezvi k modlitbám. Ale predo všetkým majte vrelú lásku navzájom naproti sebe, lebo láska prikrýva množstvo hriechov. 
1Jan.4,7 7 Milovaní, milujme jedni druhých, pretože láska je z Boha, a každý, kto miluje, narodil sa z Boha a zná Boha. 
1Jan.4,8  8 Ten, kto nemiluje, nepoznal Boha, pretože Bôh je láska. 
1Tim.1,5 5 Ale cieľom prikázania je láska z čistého srdca a dobrého svedomia a z nepokryteckej viery, 
 
Napísal 10.9.2000 : Bača František 02334 Kysucký Lieskovec 53



Re: Čo sa to deje? (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Pátek, 13. červen 2014 @ 13:01:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Stačí když trochu porovnáme nedávnou minulost se současností. Například ze života a vyprávění vlastních předků. Z filmů a obrazů. Nebo můžeme třeba porovnat čím se oni ve své době bavili a čím se bavíme my.Oni byli sice také hříšní ale káli se a prosili o ochranu. Boha i všechny prostředníky které nám dává. Denně se modlili, zvlášť v dobách ohrožení, za sebe i za druhé. Společně i individuálně. Chodili často ke zpovědi, dávali sloužit mše za svoje blízké, za celý rod i za duše v Očistci. Chovali se k sobě zdvořile a s úctou, chodili normálně oblečení, pomáhali chudým. Chleba byl pro ně BOží dar a práce požehnáním. Přijímali děti jak jim je Bůh dával, ženili se a vdávaly. Dokázali soužít v několika generacích. Když byla bouřka tak zapálili posvěcenou svíčku a modlili se, uctívali své křestní patrony a věděli který světec  ochraňuje před čím. Jako třeba svatý Florián v nebezpečí od ohně, svatá Apolónie při bolestech zubů atd. Neříkali že nepotřebují prostředníky, věřili zázrakům, velkým a biblickým i těm ve svém každodenním životě. Věděli k čemu je dobrá církev a křest a úměrně tomu věřili i Bibli. Bylo v nich mnohem víc lásky a citu (stačí porovnat tu zábavu, kulturu, nebo cokoliv). Obávám se že svět okolo nás se nám velice podobá. V dobrém i ve zlém. Dílo našich rukou, to čemu říkáme příroda i vztahy mezi lidmi. Což se týká i nás katolíků. Kteří si často myslíme že stačí že nás dali v dětství pokřtít a když jednou za čas dorazíme na mši. Je nám jen divné kde je uvítací výbor a proč netroubí z radosti andělé, jestliže dáme 10 Kč na sbírku.



Re: Čo sa to deje? (Skóre: 1)
Vložil: Momonka (Tinidril@seznam.cz) v Pátek, 13. červen 2014 @ 00:35:37 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Důvodem odpadnutí byla vždy jen nevěra, zatímco bezzákonnost a svévole jsou až jejím důsledkem. Návratem k Desateru se vůbec nic nezlepší, protože skrze Zákon přichází kupodivu ne poznání Boha, ale poznání hřícha. Písmo přece hovoří něco úplně jiného:

8 A on (Duch sv.), až přijde, bude svět usvědčovat ohledně hříchu, spravedlnosti a soudu.
9 Ohledně hříchu, že nevěří ve mne...
Už by bylo na čase si vybrat, drazí adventisté, nelze sloužit dvěma pánům - Zákonu i Kristu.



Stránka vygenerována za: 0.36 sekundy