Vzájemným přebýváním je tedy dokonalá jednota dána, je však třeba ještě tuto jednotu zachovávat a to se děje v Duchu, proto ji apoštol Pavel nazývá jednotou Ducha. Jsme-li v Duchu, jsme jedno s Bohem i mezi sebou, nejsme-li v Duchu, nejsme jedno ani s Bohem ani mezi sebou. 

Nepřímo to potvrzují i Slova Pána Ježíše Krista v J 15:5 Já jsem ta vinná réva, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve Mně a Já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze Mne nemůžete činit nic. Zde vzájemné přebývání klade Pán jako podmínku pro nesení ovoce a konání díla, které je a musí být produktem Jeho života v nás, nikoli konání něčeho, co jsme schopni vykonat sami o sobě našimi schopnostmi a vlastní silou. Podle zjevení, které nám přinesl apoštol Pavel jsme Boží spolupracovníci, tzn. že dílo je Boží a koná je Bůh, avšak nekoná je sám, nýbrž s člověkem a skrze člověka Božími způsoby, prostředky., Boží mocí a silou. Jak je psáno u proroka Zachariáše (4:6) Promluvil a řekl mi: Toto je Hospodinovo slovo k Zerubábelovi: Ne silou ani mocí (lidskou), ale mým Duchem, praví Hospodin zástupů. 

Všechno, co Bůh koná, se odehrává v Duchu a koná to Duch, který nám byl dán, který však nekoná nic sám od sebe, ale stejně jako Pán Ježíš nemluví sám od sebe, nýbrž to, co slyší. Zde je vidět jak Bůh v rámci Boží Trojice spolupracuje na veškerém Božím konání či díle v dokonalé jednotě vlastně už od počátku stvoření a od té doby to není a nemůže být jinak. Můžeme tu tedy vidět v životě Pána Ježíše Krista princip, že nekoná nic nezávisle na Bohu, tzn. nic sám od sebe a ani pro sebe. Je-li tedy Kristu naším Mistrem, Pánem a Učitelem, měli bychom Jej v tomto následovat jako náš vzor a nedělat nic sami od sebe ani sami pro sebe, ale v Duchu Pánu a pro Pána, tj. pro Jeho Tělo a pro Boží království. Jakkoli se to může jevit zvláštní, Bůh nechce nic dělat bez člověka a na druhou stranu člověk bez Boha nic dělat nemůže. Získá-li však Bůh člověka, který je a zůstává s Ním takto jedno, může skrze něho udělat cokoli podle Boží vůle a k Boží slávě.

Takže ještě jednou - vše, co Bůh dělá na zemi, chce dělat s člověkem. skrze člověka, s nímž chce být jedno v dokonalé jednotě, zachovávané v Duchu díky vzájemnému přebývání Boha s člověkem a to svým Duchem, kterého dal člověku jako jeho život, moc a sílu k uskutečnění Božího věčného záměru, jímž je získat skupinu lidí, kteří se stanou v této dokonalé jednotě s Bohem souhrnným člověkem, vyjadřujícím a zastupujícím Boha v Boží vládě na zemi, aby se Boží vůle, která je a děje se v nebi, mohla dít a děla se i na zemi, aby Bůh měl své království nejen v nebi, ale i na zemi. Amen.