Grano Salis - Život věčný

ŽIVOT VĚČNÝ

,,Vaši otcové jedli na poušti manu, a zemřeli. Toto je ten chléb sestupující z nebe, aby ten, kdo z něj jí, nezemřel. Já jsem ten živý chléb, který sestoupil z nebe. Kdokoli by ten chléb jedl, bude žít navěky. Chléb, který dám já, je mé tělo, které dám za život světa.“

Židé se mezi sebou začali hádat: „Jak nám tenhle může dát jíst své tělo?“
Ježíš jim ale řekl: „Amen, amen, říkám vám: Nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nemáte v sobě život. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má věčný život a já ho vzkřísím v poslední den. Mé tělo je v pravdě pokrm a má krev je v pravdě nápoj. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm. Jako mě poslal živý Otec a já žiji skrze Otce, tak ten, kdo jí mne, bude žít skrze mě. Toto je ten chléb, který sestoupil z nebe. Ne jako když otcové jedli manu, a zemřeli. Kdo jí tento chléb, bude žít navěky.“
Toto vše řekl, když učil v synagoze v Kafarnaum.

,, Chléb, který dám já, je mé tělo, které dám za život světa.“

Podle řeckého originálu Bible jde o tělo sarx, to je tělo oživené krví, nebo-li také možný překlad, duší jeho.

Duše je život těla.

Bez živé duše je tělo údů-řecky soma, mrtvé. K tomu, aby mohlo hmotné tělo žít, potřebuje živou duši, která je v krvi. Je to buňka DNA, která je v krvi, která nese informace potřebné k životu. krev má i jiné schopnosti, jako roznášet kyslík do celého těla údů, a další.

Když Ježíš mluví o svém těle jako o pokrmu k věčnému životu, tak nemluví o tělu soma, ale o tělu sarx, což je tělo soma s krví jeho.

Proto se v následujících verších, po těch výše uvedených, židé, kteří to slyšeli divili, jak jim Ježíš může dát k jídlu své tělo, to by přece byl kanibalismus, a hlavně by nevyšlo na všechny.

Některé denominace z toho udělaly čarodějnictví, když obyčejný pokrm, který jde podle slov Ježíše do břicha a pak do hnoje, proměňují na živé tělo a krev Ježíše.

Věřit se dá čemukoliv i lži. To, že tomu člověk věří ještě neznamená, že to je zaručeně pravda.

Líbí se mi překlad toho 55 verše, ve kterém to je přeloženo:

,,Mé tělo je v pravdě pokrm a má krev je v pravdě nápoj."

Na to je další verš písma, ve kterém Ježíš říká:

,,Poznáte pravdu a pravda vás vysvobodí."

Jak je možné poznat pravdu? Ježíš odpovídá:

,,Zůstanete-li v mém slově,"

A tu se dostáváme znovu k těm výše uvedeným veršům:

,,Jako mě poslal živý Otec a já žiji skrze Otce, tak ten, kdo jí mne, bude žít skrze mě."

Když máme jíst podle tohoto verše Ježíše, tak se ptám, kdo je Ježíš? Koho, nebo co to vlastně máme jíst, a především jak?

Kdo je ježíš?

,,Na počátku bylo slovo, a to slovo bylo u Boha, a to slovo bylo Bůh."

,,A to slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi."

Zde je ukryt celý systém toho, jak máme jíst Ježíše, a jak máme jíst jeho tělo.

Slovo Boží se stalo tělem sarx, to je tělem soma oživeném krví, to je duší jeho, a to je život jeho.

Když se Ježíš narodil na této zemi v lidském těle a začal tady žít, tak tady na zemi, skrze jeho živé pozemské tělo začalo žít Boží slovo.

Všechno, co Ježíš dělal, na co myslel a k čemu se rozhodoval, bylo z Otce Boha, který to slovo vyslovil.

Proto Ježíš mnohokrát řekl:

,,Já jesm v Otci a Otec je ve mně."

Nebo:

,,Já a Otec jsme jedno. Kdo vidí mne, vidí Otce."

Nebo:

,,Bez Otce nemohu dělat nic."

Otec vyslovil slovo a to slovo se uskutečnilo skrze Ježíše žijícího na tomto světě v lidském těle.

Ježíš nemusel to slovo vykonávat jako rozkaz Otce skrze své tělo, to je skrze svou vůli, ale on byl to slovo, on byl i ta vůle toho slova.

Kdo tedy jí Ježíše, ten se stává jako Ježíš, tím slovem Božím, a stává se jako Ježíš i vykonáním toho slova, to je jeho vůlí, aniž by to dělal sám skrze své tělo, to je skrze své rozhodnutí to slovo vykonat, protože to koná to slovo Boží svou vůlí.

A to Slovo je přece Bůh, viz. Jan 1,1.

Jak tedy můžeme jíst to Slovo?

Jednoduše, slyšením toho slova a vírou, že to Slovo samo, svou mocí, vykoná to, co říká.

A když je to Slovo v naší mysli, to je v našem živém těle, tak se vykoná skrze toto naše živé tělo.

Jíst Ježíše, to je slovo Boží, znamená slyšet ho, zachovávat ho ve své mysli, a věřit tomu, že jenom ono samo má moc vykonat to, co říká.

A jak máme jíst Ježíšovo tělo?

Jednoduše.

Kdo jí a pije běžné pokrmy a nápoje, které dávají život jeho přirozenému tělu, a přitom věří v moc Božího slova, které zachovává ve svém srdci, a věří tomu, že to Slovo vykoná samo, svou vůlí to, co říká, tak ten tím jezením a pitím běžných pokrmů a nápojů, skrze tuto víru v moc Božího slova, jí a pije tělo Ježíše.

A co se potom stane díky této víře v takto mocně působící Boží slovo?

,,Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má věčný život a já ho vzkřísím v poslední den."

,,„Amen, amen, říkám vám: Nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nemáte v sobě život."

,,O cokoliv mne poprosíte v mém jménu, já udělám."

Kdokoliv chce uskutečňovat Boží slovo skrze svou vůli, to je skrze svá tělesná rozhodnutí to slovo uskutečnit, ten nemá život, a nikdy ho tímto způsobem nezíská.

Kdo však věří Ježíši, to je Božímu slovu, že on-ono to udělá, a ponechá veškerou snahu a starost s vykonáním toho slova na něm, ten má život, a ten život je věčný.

Protože se člověk rozhoduje ve své vůli takto věřit Božímu slovu a jeho vykonání ním samým, tak se touto vírou v tuto moc Božího slova jeho vůle znovu narodila.

Takto se člověk stává znovu narozeným z Ducha a z vody, protože to Slovo je Duch a je život, to ve svém vyslovení i ve svém vykonání.

To vyslovení Božího slova je Duch a ta víra ve vykonání Slova Slovem, je ta voda, ze které když se člověk napije, tak nebude žíznit navěky.

Věříš tomu?

Jestli ano, tak máš život věčný.

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace