To je moc hezké, ale lze to aplikovat jen v uzavřeném kolektivu s jedním velitelem, který to takto nastaví. Když jsem byl třídním učitelem, tak jsem tam zavedl pravidla podobná tomu, co se říká v tomto kázání. Zvyšoval jsem status v rámci třídy těm dětem, které byly tiché, zakřiknuté, slušné. A brzdil jsem ty dravé s ostrými lokty. Páč kdybych to nedělal, tak ti dravci by požrali ty slušné. To se musí korigovat, jinak dojde až k šikaně slabších nebo slušnějších. Takže v mé třídě bylo skutečně blaze těm slušným, hodným klidným. Ale já jsem se přímo na toto specializoval a byl to jeden z mých hlavních záměrů. Ovšem při vědomí toho, že jinak ve společnosti a v přírodě to funguje zcela naopak. Lépe se má ten dravější. Zvláště v kapitalismu. Kapitalismus je odvozen od tohoto principu soutěže, konkurence, dravosti. Kdo přijde dřív, vyhraje. Urvi, co můžeš. V přírodě, v potravním souboji,  v ekonomice kapitalistického typu vykládat o tom, že blaze tichým, skromným hodným spravedlivým, atd. zní jako výsměch. Nebudeme si nalhávat, že to funguje jinak. 

Křesťanství má některé krásné ideály a já jsem je sám naplňoval nevědomě. Jenže jak píšu výše, to může fungovat leda v rámci uzavřeného celku jako je rodina, školní třída s osvíceným třídním učitelem, církevní sbor, apod. Jakmile se dostaneme na level společnosti jako celku, tak se otáčí zcela do protisměru a vyhrává ten dravější, silnější, co si nebere servítky a má silnější ego. Tak to je. 

Nepamatuii si, jak je to dlouho, ale jednou, když jsem těch osm blahoslavenství četl, s překvapením jsem zjistil, že se mne vlastně všechna týkají nebo tedy mohou týkat. Byl to tehdy úplně nový prožitek a povzbuzení k radosti z těch "negativních".  

Že zde jde o vstup do Tisíciletého Království spolu s Kristem. A že Království je na této stávající zemi a nastane s Kristovým druhým příchodem ve Slávě a Moci.

Kolik jich ví, že je rozdíl mezi nynějším duchovním Královstvím Krista a tím budoucím fyzickým Královstvím, jež bude odměnou Kristu a Jeho svatým a věrným. 

Kdy Kristus usedne na zaslíbený trůn Davidův v Jeruzalémě. Což se ještě nesplnilo.