Grano Salis - Svoboda projevu versus Boží bázeň

Jsme zavázání láskou ve svobodě projevu a ta svoboda je omezena tedy tímto zákonem lásky, aby neubližovala. Diskuze na tomto webu nejsou pouze neregulovanými diskuzemi, jsou zasazeny do určitého rámce jistého duchovního prostředí a nastavení, už jen tím, co publikují na úvodní stránce a k čemu např. na úvodní stránce vybízejí. (pokud se pletu, nechám se poučit ) Portál Granosalis se mi jeví jako publikace i diskuze zároveň. Nikoli pouze jako neutrální diskuze neregulované a všech si rovné ..jako např. když někdo otevře chat, nebo diskuzní fórum a tam se mluví. Vnímám zde jistou míru publikace a nastavení formy, která není jen vševeřejná a neutrální. (Znovu říkám, nechám se poučit a třeba změním názor ...zajímalo by mne, jestli by se např. v rubrice, Co nás pálí na úvodní straně, klidně mohly vystřídat místo kritik alfy a charismatiků, např. články jako např. --Hledejme Boží moc! Potřebujeme víc ohně! Pomazání služebníků! Nevíra v uzdravení u části církve! Mnozí služebníci neumí vyhánět démony! Mluvení jazyky - cesta kterou mnozí blokují! atd. (schválně volím taková "provokační" témata jakože "charismatická"( pokud se nepletu) )

I ono nastavení (jeden druh nastavení) ..co na srdci, to na webu ...nebojme se říci nahlas, co si myslíme...je vysloveno v určitém duchu. Buďto je to inspirovaný Boží důraz a hlas do církve, nebo je to lidský výkřik do již tak příliš upovídané církve a národa. (popř. ještě jiné možnosti). Uveďme si např. kus Písma: "Mirjam s Áronem mluvila proti Mojžíšovi kvůli kůšské ženě, kterou si vzal.... ...což Hospodin mluví jenom prostřednictvím Mojžíše, nemluví i naším prostřednictvím? Hospodin to slyšel. .... hned nato řekl Hospodin Mojžíšovi a Áronovi a Mirjamě : "vy tři vyjděte ke stanu setkávání " .... + Jak to, že se tedy nebojíte mluvit proti mému služebníku Mojžíšovi?" /4 Mojž 12/ Pokud jste pozorně četli mé články a slovo, mohli jste v něm objevit důraz právě na tuto bázeň v mluvení proti Božím autoritám. Bůh jim neřekl, fajn, mluvte si , co chcete, ale "vzplanul proti nim hněvem a odešel" .. a "Mirjam byla malomocná" . Jakou tezi razí Hospodin ... neomezená svoboda všech, nebo bázeň Boží? Čeho je v našem národě více..bázně Boží nebo mluvení a reptání všech proti všem? A čeho je více v církvi a na tomto portálu? Myslím, že i kdybych tady desetkrát za sebou napsal, že jsem proti bezhlavému přijímání autorit, nekritickému a slepému následovaní vedoucích, proti inkvizici, kde toto vyvrcholilo opravdu markantně, proti zkultování vůdců atd. stejně to někdo jaksi přeskočí a vloží mi do úst pouze dvakrát zvětšený důraz a ještě k tomu překroucený, než který udávám já . Jak se taky stalo při nominaci na Zlatou slzu, která mi byla nabídnuta. Přemýšlím, k čemu tam zatím těch x % lidí hlasovalo, jestli k mému textu, který je tam uveden, nebo k tomu výcucu (který je lží) a jímž je to zakončeno. Také bych řekl, že teze "kdo není autorita, ať dřží "hubu" a krok" nebo jak to tam shrnul kdosi, že je to blud. To jsem ale nikdy netvrdil a úvod k důvodu oné nominace , že je to výrok o nekritickém přijímaní autorit je ještě absurdnější. Uprostřed vyjmutého textu totiž naleznete větu, kterou asi nikdo z těch hlasujících nečetl (když pominu ostatní články , ve kterých výslovně píšu, že jsem proti nekritickému přijímaní autorit), totiž větu ..odtud pak snad může vzejít správně vedená kritika ..... Takže jestli to správně chápu: řeknu, že kritika může existovat, ale měla by vést ze správných postojů, jinde uvedu, že nejsem proti oslovení vedoucích správným způsobem a dokonce řeknu, že jsem proti slepému a nekritickému následování vedoucích a...světe div se, na portálu Granosalis mi někdo podstrčí , že nekriticky přijímám autority.respektive k tomu vedu a razím tezi "držte ústa a krok, když nejste autority"..a toto pak xy dalších odhlasuje bez mrknutí oka. Způsob, jakým to bylo provedeno je pro mne znamením toho, že způsob kritiky a i ona Zlatá slza je víceméně ujetý a neobjektivní. Vpodstatě to potvrzuje to, o čem mluvím. Ohledně svobody projevu ,myslím, že existují některé chaty a dikuze na webu, které jsou také víceméně otevřené a za určitých okolností a v určité kultuře onoho diskutování víceméně v pohodě , či jsou tam opravdu všelijaké názory, ale všech si rovno vše, že poté již opravdu záleží především na odpovědnosti těch účastníků a tom, jak se prezentují. Nemohu si pomoci, ale u Granosalis to vnímám jinak než jen jako veřejnou neregulovanou diskuzi, k čemuž vznikla nyní i probíhající anketa na úvodní stránce. Vnímám u ní onu složku publikovanosti a "vydávání", u které jsem přesvědčen platí i zodpovědnost těch, kteří publikují. Cena Zlatá slza pak spolu s tézí ..kdo chce, jak chce, koho chce... vnáší určitou kulturu, která sice je na opačné straně, než inkvizice, či přetažené a zdeformované biblické varování autorit před určitými herezemi, či lidmi (nechci teď biblicky otevírat toto téma..ale je tam dost příkladů), ale řekl bych, že je v overreakcion na druhé straně mantinelu a taky "out". S pozdavem Joel PS: Svoboda projevu je pozitivní a kladnou hodnotou, kterou musíme zdůrazňovat tam, kde je potlačována a ničena. Bázeň Boží a lásku naopak musíme zdůrazňovat tam, kde se to se svobodou projevu přehání. Je to jako se svobodou obecně "jste svobodni, ne ale jako ti, kterým svoboda slouží za plášť nepravosti, nýbrž jako služebníci Boží"

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace