Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Během těchto prázdnin sem mimo jinejch aktivit taky dumal nad Písmi Svatými. Nejvíc měl zaujal Efezskkým 5,3: O smilstvu, jakékoliv nezřízenosti nebo chamtivosti ať se mezi vámi ani nemluví, jak se sluší na ty, kdo patří Bohu. Při čtení podobnejch veršů (např. 1K začátek) si jeden nemůže nevšimnout, že některý sbory prvotní Církve se musely potýkat se závažnejma problémama, kterejch sem (doufám nejen) já byl doposavaď ušetřenej.

A tak sem začal přemejšlet, čim to je, že mi byla dána milost zažívat takovou idylku, kterou v Korintu a v Efezu neměli...


Co způsobuje, že je společenstvo idylyckym spolkem lidí? Je to Bůh? Anebo sou to ti lidi v něm?

Bez Boha by žádná taková idylka nebyla - to je nám snad jasný všem; ale Efezani a Korinťani přece taky stáli o Boha a tam tu idylku rozhodně neměli. Z toho mně vyplývá, že ten nejslabší článek, kterej zato muže, neni-li společenstvo idylický, ale problémový, sou lidi.
Společenstvo neni takový, jaký je Bůh (ten je totiž dobrý), ale je takový, jaký sou lidi v něm - tj. víc či míň špatný.


S timto si musíme uvědomit, že my všichni sme zodpovědný zato, jaká bude v našem společenstvu atmosféra. Skutečně tam chodíme proto, abysme zažili něco hezkýho se svejma bratříma, anebo se místo toho, abysme se navzájem budovali tam chodíme vyspat, či co hůř vyblbnout?

Nesouhlasim s Martinem Lutherem, jenž by nechtěl bejt tam, kde sou všichni svatý. Já bych chtěl, abysme všichni byli co nejlepšími, sice bych se moh sebeposvěcovat víc, ale to my všichni. Zkrátka a jednoduše: sem rád, pakliže většina lidí v takovym společenstvu sou rozumní, spořádaný a zbožný lidi, protože taxe vytvoří taková atmosféra, ve který je normální zajímat se o Bibli, pořádně pracovat, chovat se slušně, prostě bejt "miláškem". A člověk, chce-li zapadnout, tak prostě musí srovnat krok a vodhodit svoje dřívější návyky a taky "zmilouščet".

Zatimco, je-li společenstvo plný notorickejch hříšníků, povalečů a lidí, co na Boží zákony otevřeně kašlou, tak člověk získá časem dojem, že takovýhle správání je normální. (1K 15,53)

Taky nesmíme zapomenout, že takovádle společenstva sou živý, lidi se v nich měněj, přicházej, umíraj, stěhujou se.... ale do společenstva nepřícházívaj sami vod sebe, většinou je někdo pozve.
V tomto momentě je důležitý, že koho si do společenstva pozveme, toho tam budeme mít. Pozveme-li si tam chytrí lidi, budeme mít chytrý známý, pozvem-li pracovitý lidi, budem mít pracovitý známý, pozvem-li problémový lidi, budem mít problémy...
Proto je potřeba mít stále na mysli, že všichni lidi nejsou stejný a rozmyslet si, s kym si budeme tykat.

Na lidech, co se staraj vo členskou základnu je pak i ta velká zodpovědnost, aby většina společenstva byli milášci, což znamená zvát do společenstva především milášky a ne-milášky jenom po důkladný rozvaze. V případě, že se někdo chová ve společenstvu tak, že je jeho další setrvávání v tomto společenstvu tak, že ubližuje ostatní, tak já sem proto, aby se v tomto konkrétnim případě radši odťal jeden úd, aby se zachránilo celý tělo.

A pak, dá-li Bůh, tak skutečně nebude potřeba, aby se lidi mezi sebou bavili vo smilstvu a nezřízenostech, protože tyhle slova a jevy budou znát už jenom z televize.

S timto úzce souvisí i kauza VELKÉ PROBUZENÍ, na kterou se těší spousta našich bratří. Já se na ní netěšim, protože v případě, že se obrátí k Pánu větší množství lidí najednou, tak to bude velkej nápor na stávající společenstva, jejichž tvář to (minimálně načas) dost změní. představte si, že by se Váš sbor zdvojnásobil, ale tako půlka sboru by věděla vůbec nic o Božích záležitostech; v takovym případě by celková úroveň poznání dost klesla a musel by se tomu přizpůsobit i celej sborovej program a to nemluvim ani vo tom, co by se mohlo stát, chtěl-li by někdo z takovejch lidí ostentativně setrvat v hříchu...

Mě by mnohem víc vyhovovalo jakýsi kontinuální probuzení, aby do společenstev směřoval konstantní mírní proud nově příchozích, který by bylo snadný integrovat mezi milášky s tim, že pakliže by nováčci něco nevěděli, tak by si to buď dostudovali sami, anebo s pomocí svejch nejbližších, případně zeptali se na místě, ale aby nebylo nutný kvůli tomu snižovat intelektuální laťku

eleazar