Ahoj Cizinče,
 díky za vyhledání zmiňovaných příspěvků.

Taky se mi nelíbí nadávky, především ten "magor". Jestli bychom ale mohli najít katolíka, na kterého by bylo tolik útoků jako na Gojima? Asi ne, stejně tak bychom ale nenašli římského katolíka (alespoň o žádném takovém nevím), který nadává ostatním církvím do nevěstek a modlářských kultů, nenašli bychom římského katolíka, který používá princip kolektivní vinny ("Uz ste ho (Riveru) raz zabili tak kde je problem?"), nenašli bychom římského katolíka, který jakoukoliv obhajobu učení, které neuznává, označuje už předem za sofistikaci, nenašli bychom římského katolíka, který obviňuje spoludiskutující z infiltrace ve vlastní církvi a hraní jakýchsi profilů. A nadávky od Gojima? On, pokud vím, nepoužívá nadávky, ale myslíš, že je o něco lepší, když si poslechneš o tom, jaký jsi "prachsprostý pokrytec"(já), "majster sofistikacie"(Hyperion) a mnoho dalších?

Gojim je skutečně kapitola sama pro sebe. Píšeš, že "Tyhle příspěvky od druhých lidí nevypovídají o tom, že by Gojima lidé považovali za svého bratra, sobě rovného, se kterým se diskutuje nad jeho názory a nda tématy, které přináší.". Jistě ne, souhlasím - ale vypovídají o tom samém Gojimovy příspěvky z jeho strany? Jsem přesvědčený, že taky ne. Vždyť on sám na výzvu "Milujme se!" píše "Je spriaznenie sa s modlosluzobnictvom laska?", což podle mě poměrně evidentně znamená, že o "milování se" zájem nemá.

K těm diskuzím na teologická témata: přiznám se, že jsem si takového jevu nevšiml. Když teď namátkou vzpomínám na komentáře místních římských katolíků, nevybavuji si, že by tu někdo měl ve zvyku psát osobní výpady, nicméně zkusím se na to podívat.

"Je to dané tím, že v katolické církvi díky definici může pobývat kde-kdo, pokud je zticha a uznává Papeže a Marii."
"A to celé nijak nikomu nevadí, pokud každou neděli chodí do kostela a mluví ta správná slova."
"Zatímco pro tebe je navýsost důležitá otázka zda Marie byla vzata do nebe s tělem i duší."
...

Tož ale co už na to říct. Já už si opravdu někdy myslím, že je tu řeč o nějaké jiné římskokatolické církvi, než ve které jsem - protože co tu zatím čtu o katolících, vlezl bych se pod to jen minimálně.
Ach jo. Už jsme se o tom, Cizinče, bavili - ale vážně, uznej: nemá mi opravdu připadat komické, když tu píšeš o katolících, ale nejenom mě, ale i další a další katolíky včetně své rodiny ten popis vždy naprosto mine?
To přece není pravda, že katolík musí být zticha a něco uznávat. Už jsme se tu s Hyperionem bavili o názorovém rozptylu katolíků a podivovali se nad tím, jak benevolentně se k vyjadřování takových názorů přistupuje (a že konkrétně já si taky "otevírám hubu" - mohl bych to v jiné církvi?) - a nevím, jestli poslední citovaná věta byla adresována Aresovi osobně nebo Aresovi jako katolíkovi, pokud je to ale druhý případ, zase se musím chytnout za hlavu.
A tak dále a dále, je toho opravdu moc, v čem se nepoznávám ani obrysově - tak promiň, že reaguju na komentář psaný Aresovi, ale toto mi už vážně nedalo.