Grano Salis - Tajemství nebe

poslal Frantisek100

Lidské představy o nebi mohou být velice zvláštní. Nechci je kritizovat, protož chápu tu prostou lidskou touhu o pokračování toho, co je krásné v našem pozemském životě, i na nebi. Nikdo nechce, aby tam bylo válčení, nevěra, bolest, ale aby tam byla láska, radost, pokoj…

A tak vznikají představy, které jsou téměř vždy příjemné a lidi potěšují. Ale jaké to opravdu je v nebi? Dává nám na to Slovo Boží odpověď? Můžeme se něco dozvědět o tom, co je za hranicí smrti?

Můj tatínek mi dávno vyprávěl příběh, který se tradoval z pokolení na pokolení. Dva kamarádi si slíbili, že až jeden z nich zemře, dá tomu žijícími zprávu o tom, jaké to tam je. Často se bavili o tom, jaké to je na onom světě a dlouze diskutovali. A tak se stalo, že jeden z nich zemřel. A za několik dnů se žijícímu kamarádovi zjevil onen zesnuly a řekl toto:“ Není to tak, jak jsem povídal a není to ani tak, jak ty jsi povídal“, a zmizel. Už žádná další zpráva. Zůstalo dál tajemno.

A tak jsem pátral v Boží Slově zda nám může toto tajemství nějak pootevřít.

Nalezl jsem v Bibli zajímavé odkazy, které tuto roušku tajemství trochu poodhalují.

Náhodu jsem otevřel Bibli na u Matouše v kap 22 a četl.:

· 23V ten den přišli za ním saduceové, kteří říkají, že není vzkříšení, a předložili mu dotaz:

· 24„Mistře, Mojžíš řekl: ‚Zemře-li někdo bez dětí, ať se s jeho manželkou podle řádu švagrovství ožení jeho bratr a zplodí svému bratru potomka.‘

· 25U nás bylo sedm bratří. První po svatbě zemřel, a protože neměl potomka, zanechal svou ženu svému bratru.

· 26Stejně i druhý, třetí a nakonec všech sedm.

· 27Naposledy ze všech zemřela ta žena.

· 28Až bude vzkříšení, komu z těch sedmi bude patřit? Vždyť ji měli všichni!“

· 29Ježíš jim však odpověděl: „Mýlíte se, neznáte Písma ani moc Boží.

· 30Po vzkříšení se lidé nežení ani nevdávají, ale jsou jako nebeští andělé.

· 31A pokud jde o vzkříšení mrtvých, nečetli jste, co vám Bůh pravil:

· 32‚Já jsem Bůh Abrahamův, Bůh Izákův a Bůh Jákobův‘? On přece není Bohem mrtvých, nýbrž živých.“

· 33Když to slyšely zástupy, žasly nad jeho učením.

Kdo to byli ti saduceové? Byl jsem překvapen, že židovský národ nebyl ve všem , co se týká víry, tak úplně jednotný. Saduceové patřili v národě k nejmocnějším, protože měli ve svých rukou nejvíce politické moci. Byli kněžskou třídou a na rozdíl od farizejů se doslovně drželi Tóry a připisovali ji daleko větší závažnost než Prorokům a Spisům. Odmítali tradované zákony a byli přísnými racionalisty, kteří odmítají vše nadpřirozené. A tak neuznávali existenci andělů a nevěřili v nesmrtelnost. V tomto případě pak chápu, proč položili Pánu Ježíši tak záludnou otázku. Možná čekali, že Pán Ježíš nebude umět odpovědět a tak se do odpovědi zamotá, že tím zpochybní víru v posmrtný život v nebi, a oni budou mít pravdu. Ale Pán Ježíš jim naopak vytkne, že neznají Písmo a ani moc Boží. Tím napadne i jejich víru, která má hlavně racionální základ.

Nepřipomíná nám to některé lidi dnešní doby bez rozdílu, zda jsou či nejsou věřící? Prostě posmrtný život podle některých nemůže existovat, je to nepochopitelné, i když na tom něco málo může být.

Pro nás je však důležité, co o tom říká Pán Ježíš. A jeho odpověď se možná mnohým nebude líbit. Jeho slova vyvrací některé naše představy. V nebi už nebudeme jako lidé ? Tím pak padá v niveč jakákoliv představa o tom, že tam budeme mít ty zájmy a činnosti, které jsme tak milovali na zemi. Budeme jako anděle. Když se nebudeme ženit a vdávat, nebudou tam ani manželské páry. Nebude smrt, ale ani rození. Zvláštní představa?

Ale to neznamená, že nemůžeme či nemáme snít, protože v nebi bud přece dobře.

· Zjevení Janovo 7:17 | neboť Beránek, který je před trůnem, je bude pást a povede je k pramenům vod života. A Bůh jim setře každou slzu z očí.“

· Zjevení Janovo 21:4 | a setře jim každou slzu z očí. A smrti již nebude, ani žalu ani nářku ani bolesti už nebude – neboť co bylo, pominulo.“

A na otázku ohledně vzkříšení. Pán Ježíš zdůrazňuje, že v Písmu je psáno, že jsem Bůh toho a toho, tedy i Tvůj, můj… Co to znamená? Když Bůh řekne,že já jsem Tvůj Bůh, tak v tom je už věčná existence, která překračuje hranice pozemské smrti. Pán Bůh dává i nám svoje jméno. Jsem Bůh Františka, Toníka, Marušky..A abychom to ještě lépe pochopili, zdůrazňuje Pán Ježíš, že Bůh není Bohem mrtvých., ale živých. A smrt jinde v Písmu přirovnává ke spánku. Tělo je prach, ale duše, duch odchází někam, kde čeká na vzkříšení. Hrob je jen pro vzpomínku bližních a mnozí nemají ani ten hrob se svými hmotnými zbytky.

Kdoví, zda učení Pána Ježíše tehdy pochopili učení a vzdělaní saduceové, ale zástupy žasly.

Ale položme si otázku, zda se máme těšit na nebe a posmrtný život v nebi? Určitě ano. Věřím, že se na nás těší i andělé. Přece oni to jsou, kteří se radovali z narození Ježíše a oni také budou Pánu Ježíši pomáhat při jeho druhém příchodu. A oni jsou stále s námi a mají určité úkoly.

1. Korintským 2:9 | Ale jak je psáno: ‚Co oko nevidělo a ucho neslyšelo, co ani člověku na mysl nepřišlo, připravil Bůh těm, kdo ho milují.‘

Fantazie je krásná a Boží realita v nové existenci pak předčí všechno naše představy . Nebojme se, nebudeme zklamaní. Poznáme to, co jsme v tomto těle a našimi smysli i rozumem poznat nemohli. Mnohé už poznáváme nyní díky Duchu Božímu, který je náš Utěšitel

Amen.

	Hledej
	Je a svátek má Marek. Vytvoření registrace