Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Byly na Chorébu uzavřeny dvě smlouvy? Je Desatero součástí Mojžíšova zákona?

Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Rozumíme milosti? (Hodnocení článku - počet hvězdiček: 1)
Vložil: mikim v Středa, 08. červenec 2015 @ 23:12:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )
...Zákon je jeden. Nemá žádné rozdrobené části.
No to asi těžko Anežko...tady máš několik veršů, které jasně mluví o desateru přikázání a o nařízeních a právech neboli zákonu Mojžíšově... [CEP2001] Dt 4:13 Oznámil vám svou smlouvu, kterou vám přikázal dodržovat, desatero přikázání(d), a napsal je na dvě kamenné desky. [CEP2001] Dt 4:14 A mně Hospodin v oné době přikázal učit vás nařízením a právům, abyste je dodržovali v zemi, do které táhnete a kterou máte obsadit. 
Všimněte si prosím, jak Mojžíš jasně oddělil desatero přikázání, která Bůh přikázal lidu dodržovat, od nařízení, která Bůh oznámil jemu, aby je předal lidu. Nyní je před námi důležitá otázka. Byla tato nařízení a práva, která Mojžíš předal lidu, myšlena jako oddělený a odlišný „zákon“? Bůh na tuto otázku odpovídá takovým způsobem, že není prostor pro žádné pochyby.[KB1613] 2 Kr 21:8 Aniž více dopustím, aby se poh2 Kings 21:8 Nezpůsobím již, aby noha Izraelců prchala ze země, kterou jsem dal jejich otcům, pokud ovšem budou zachovávat a plnit všechno, co jsem jim přikázal, celý zákon, který jim přikázal můj otrok Mojžíš. (2Ki 21:8 CSP)nula noha Izraele z země, kterouž jsem dal otcům jejich, jen toliko budou-li skutečně ostříhati všeho, což jsem jim přikázal, a všeho zákona, kterýž jim vydal Mojžíš služebník můj.
Zde jsme ujištěni o tom, že nařízení, která dal Mojžíš lidu, byla nazývána „zákon“. A i dítě dokáže rozeznat, že jsou v tomto verši popsány dva různé zákony. Bůh mluví o zákonu, který On přikázal a o zákonu, který vydal Mojžíš. Pokud správně nepochopíme tuto skutečnost, výsledkem bude naprostý zmatek.  [KB1613] Da 9:11 Nýbrž všickni Izraelští přestoupili zákon tvůj a odvrátili se, aby neposlouchali hlasu tvého; protož vylito jest na nás to prokletí a klatba, kteráž jest zapsána v zákoně Mojžíše služebníka Božího, nebo jsme zhřešili proti němu. 
Znovu vidíme „tvůj zákon“ (Boží) a „zákon Mojžíšův“. Tentokrát je poukázáno na to, že se od sebe liší svým obsahem. V desateru přikázání, které napsal Bůh, nejsou zaznamenány žádné kletby, ale zákon, který napsal Mojžíš, obsahuje spoustu takovýchto kleteb a soudů.
Celý Zákon umí dodržet snad jen někteří Židé, Desatero umí dodržet s pomocí Boží všichni obrácení a znovuzrození křesťané, zkus to a uvidíš sám, s pomocí Boží je to i velmi lehké...

Moje odpověď Mikimu
(Pokud nebude uvedeno jinak, budu citovat a odkazovat ne Český studijní překlad)   Co je smlouva, kterou Jahve oznámil Izraeli a přikázal mu ji dodržovat? Je to smlouva, kterou Jahve uzavřel s Izraelem na Chorébu (Dt 5:2). Její součástí je Zákon, skládající se z ustanovení a nařízení. Tento zákon vydal Jahve a dal ho na Chorébu Mojžíšovi (Malachiáš 3:22). Tento Jahvův zákon je nazván zákonem Mojžíše (Malachiáš 3:22). Jahvův zákon a Zákon Mojžíše je jedno a totéž. Jsou to synonyma.  
Je obsahem smlouvy od Chorébu pouze Desatero? Ex 24:3.4 říká: „Mojžíš přišel a vyprávěl lidu všechna Hospodinova slova a všechna nařízení. Všechen lid jednohlasně odpověděl a řekl: Všechna slova, která Hospodin promluvil, budeme plnit. Mojžíš zapsal všechna Hospodinova slova.“ Všechna Jahvova slova z Chorébu se nacházejí v Ex 20:1 – 23:33. Všechna tato Jahvova slova z Chorébu Mojžíš zapsal (Ex 24:4). Tento zápis Jahvových slov z Chorébu se nazýval kniha smlouvy (Ex 24:7)
  Všechna Jahvova slova z Chorébu zaznamenaná v knize smlouvy byla Izraelitům z této knihy přečtena (Ex 24:7). Po přečtení všech Jahvových slov z Chorébu (Exodu 20:1 – 23:33) lid prohlásil: „Všechno, co Hospodin promluvil, budeme plnit a poslouchat.“ (Ex 24:7). Pak „Mojžíš vzal krev, pokropil lid a řekl: Hle, krev smlouvy, kterou s vámi Hospodin uzavřel podle všech těchto slov.“ (Ex 24:8) Tak byla Mojžíšem, prostřednictvím krve, u Chorébu uzavřena smlouva mezi Jahvem a Izraelity o slovech z knihy smlouvy. Desatero je jen částí těchto slov a smlouva od Chorébu není omezena pouze na slova Desatera. Kniha smlouvy nedělá mezi Desaterem a ostatními ustanoveními a nařízeními žádný rozdíl. O Desateru se neuzavírala žádná zvláštní smlouva. Kamenné desky, na kterých bylo Božím prstem napsáno Desatero, v době uzavírání smlouvy od Chorébu ještě neexistovaly. Mojžíš je dostal později až po uzavření Chorébské smlouvy (Ex 24:12-18).
  V Dt 4:14 čteme o tom, že práva a ustanovení, která dal Jahve na Chorébu Mojžíšovi a jež tvoří Mojžíšův zákon (Mal 3:22), měl Mojžíš Izraelity učit, aby je dodržovali. Mojžíš zde neodděluje Desatero od zbytku smlouvy, neboť Desatero je součástí nařízení a práv, která dal Jahve Mojžíšovi na Chorébu (Mal 3:22; Ex 20:1 – 23:33). Nebo si snad, Mikime, myslíš, že Mojžíš měl vyučovat dodržování všech ostatních ustanovení a nařízení, ale dodržování Desatera vyučovat neměl?
    Na otázku, zda „byla nařízení a práva, která Mojžíš předal lidu, myšlena jako oddělený a odlišný „zákon“ skutečně „Bůh odpovídá způsobem, že není prostor pro žádné pochyby.“ Jen je jeho odpověď jiná, než Tvoje, Mikime. Stačí si porovnat paralelní texty v 2 Královské 21:8 a 2 Paralipomenon 33:8:
  2 Kr 21:8: Nezpůsobím již, aby noha Izraelců prchala ze země, kterou jsem dal jejich otcům, pokud ovšem budou zachovávat a plnit všechno, co jsem jim přikázal, celý zákon, který jim přikázal můj otrok Mojžíš.   2 Par 33:8: Nezpůsobím již, aby noha Izraelců odešla ze země, kterou určil vašim otcům, pokud ovšem budou zachovávat a plnit všechno, co jsem jim přikázal, celý zákon, ustanovení a nařízení vydaná prostřednictvím Mojžíše.
  Jak ukazuje 2 Par 33:8, to, co Jahve přikázal Izraelitům zachovávat, byl celý Zákon, včetně Desatera. Toto všechno Jahve Izraeli přikázal plnit a Mojžíš měl Jahvem nařízeno, aby Izraelity učil dodržovat všechna jeho ustanovení a nařízení, jejichž součástí bylo i Desatero (Dt 4:13.14). Nebo si snad myslíš, Mikime, že Izraelité neměli zachovávat a plnit Desatero?     Co se týče Daniele 9:11 a Tvého komentáře, v knize Chorébské smlouvy (Ex 20:1 – 23:33) najdeš mnoho trestů za její porušení. Patří mezi ně i tresty smrti. Prokletí z Dt 27:11-26, nebyla součástí Chorébské smlouvy, to máš pravdu. Byla do knihy smlouvy zapsána až před vstupem do Zaslíbené země při obnově smlouvy (Dt 28:58-61, 29:8-14.19.26, 30:10, 31:24). Poté, co Mojžíš dopsal svojí část knihy smlouvy, která byla také nazývána knihou Zákona (srovnej 2 Král 22:8 s 2 Par 34:30), byla tato kniha položena „po boku truhly smlouvy Hospodina“, aby tam byla proti Izraeli „jako svědek“ (Dt 31:24-26). Proti Izraeli mělo tedy svědčit, v případě neplnění smlouvy, jak Desatero, kterým možná kniha smlouvy, kniha Zákona, začínala, tak i všechna ostatní Jahvova ustanovení a nařízení předaná skrze Mojžíše.