Vzhledem k tomu, že bible je pro tvůj život inspirativní mystický zdroj,  jsou to pro tebe báje, které tě jak si říkal ovlivňují natolik, že vedeš život, daleko poctivější, než kdyby Písmo svaté bylo pro tebe slovo od Boha k lidem, slovo skutečných událostí. Chci se tě něco vážného zeptat, je to vlastně otázka života a smrti. Shodli jsme se v jiné diskuzi že poctivý život vedou i mnozí ateisté, takže je to tak trochu zmateční, není snadné rozeznat podle vnější struktury kdo je ateista, liberál, či konzervatista , či fundamentalista, když mnozí tito, jak jsme si už řekli vedou poctivý život.  Vnější pohled na krásného člověka neodhalí lež a podvod .. co se nám zdá krásné, nebo co se prezentuje jako krásné, nemusí ve skutečnosti vůbec být krásné (např. kvůli motivu, proč se člověk chove krásně, proč lže). U ateistů je to jasné, odmítají Boha, nevěří Kristu, věří sobě, spoléhají na svou dobrotu a krásu. Obtížnější je to, pak, když ty, "modernista" používáš slovo Bůh, vztah s Bohem, vedeš poctivý život, a přitom jak jsem už v jiné diskuzi říkala  nemusí to mít nic společného s křesťanstvím (např. učení kvakerů), v tom pravém slova smyslu, ve smyslu Pravdě o Kristu, že jedině Kristus je Pravda, Cesta, jedině Kristus je Život. Bible je pro ně jen nějaký etický sborník. Když je bible proto tebe jen sborník bájí a etických pravidel a není Slovem Boha, čemu věříš?  Komu věříš?   Čím se liší tvá modlitba k Bohu, od meditace hinduisty, když pro tebe Kristus není skutečný Bůh, skutečná Pravda – Pravda, která je v Písmu. Biblický křesťan to ví, čemu věří .. Svou víru konfrontuje s Písmem svatým – Pravdou.   Určitě jinou hodnotu má pro člověka – když si říká řídit se podle toho, či neřídit, když vnímá Bibli jen jako nějakou mystickou báji. Pravdě o zlu, pravdě o Peklu se směje.  Všechno svého času.  Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filozofováním, založeným na lidských bájích, na vesmírných mocnostech, a ne na Kristu. (Koloským 2:8)
Takže abych se ti přiznala, já mám v těch  definicích, kdo je spravedlivější jestli liberál nebo fundamentalista trochu zmatek.  Když vím, že pro někoho je Písmo svaté jen kniha symbolu, etiky, mystických bájí, tak se ho ptám … Má otázka zní: Kdo je pro tebe Kristus?

Jó:)))takový trochu fiktivní pokus o náročnější toleranci (opak té laciné tolerance: "každý máme svou pravdu").

liberál se ptá, kdo je můj bližní a uslyší podobentví o milosrdném fundamentalistovi anebo je to opačně, fundamentalista se zeptá, kdo je můj bližní, a uslyší podobenství o liberálovi 


i fundamentalistka může být v situaci, že něco ví o výchově ... o péči a o rodičovství ... o dítěti s Downovým s.

rive

Nee, já jsem jen někam došel a dávám to k dispozici. Jako ve škole, když jsem měl něco jako první, nedal jsem opsat (což ani nešlo, měli jsme každý jiné zadání lišící se o nějakou konstantu), ale dal jsem k dispozici, aby ten, kdo půjde po mě, byl v obraze, jak to lze řešit. Třeba to šlo i jinak, ale aspoň jsem nabízel jedno funkční řešení.
Myslím, že Pravdu máme stejnou. Ona totiž je jen jedna, ale já postmoderně věřím, že je natolik veliká a komplexní, že ji jednotlivec, jedna denominace, ba ani celá Bible nejsou schopni v plnosti pojmout. Kdyby byli, nebyl by to Bůh.
To s tím liberálem a fundamentalistou asi úplně nechápu. Ale spíš bych čekal, že bude do pekla posílat fundamentalista liberála, než naopak. Už jen proto, že jsou liberálové, kteří v žádné místo, kam by se dal poslat ten, kdo s námi nesouhlasí, nevěří :-)
A ty se pokládáš za fundamentalistku?
A co víš?
A povíš? :-)