Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Na první pohled jedná a táž věc. Jenže není tomu tak. Podívejme se na místa, která o těchto dvou různých termínech hovoří.

Římanům 5,1: Ospravedlnění tedy jsouce z víry, máme pokoj s Bohem skrze Pána našeho Ježíše Krista.

Filipenským 4,7: A pokoj Boží, kterýž převyšuje všeliký rozum, bude střežit vaše srdce a vaše myšlenky v Kristu Ježíši.

Pokoj s Bohem.

Prvním veršem páté kapitoly apoštol Pavel zakončuje učení prvních čtyř kapitol listu do Říma. V těchto čtyřech kapitolách Pavel hovoří o hříchu v množném čísle.

A poslední verš Ř 4, 25 hovoří: Kterýž (Ježíš) vydán jest pro hříchy naše, a vstal z mrtvých pro ospravedlnění naše.
Z jiných míst Písem víme, že naše hříchy byly vymazány krvi Pána Ježíše Krista. A na základě této skutečností Pavel píše, „ospravedlnění jsouce z víry, máme pokoj s Bohem“. Což lze vysvětlit jedině tak, že naše svědomí nás již neobviňuje z hříchů a máme plnou svobodu, kdykoliv směle vstoupit do svatyně svatých skrze krev Ježíšovu, Žid. 10,19-22. Ještě srozumitelněji to vyjadřuje tento verš, Žid. 10,14: Nebo jednou obětí dokonalé učinil na věky ty, kteříž posvěcení bývají.

Tento pokoj s Bohem je náš vnitřní stav ducha, ten jsme obdrželi, když jsme uvěřili v Ježíše Krista a přijali jej. A proto nás naše svědomí již neobviňuje a ani nemůže, neboť ten záznam o naších přestoupení Zákona byl vymazán.

Kol. 2,13 – 14: Ano i vás, mrtvé v hříších a v neobřezání těla vašeho, spolu s ním obživil, odpustiv vám všecky hříchy. A smazav proti nám ten zápis záležející v ustanoveních, kterýž byl odporný nám. I vyzdvihl jej z prostředku, přibiv jej ke kříži. 

Proč je to stav ducha? Protože svědomí je jedna ze složek ducha.

Můžeme mít vědomí hříchu a to kdykoliv si uvědomíme, že jsme přestoupili něco z přikázání Písem, anebo podle vyučování nějakého morálního kodexu, nebo nějakých církevních zvyklostí. Pozor nezaměňovat se svědomím. Vědomí je záležitostí naší duše, kdežto svědomí záležitostí našeho ducha. A proto ti, kdo tyto dvě rozdílné věci nerozeznávají, jsou mnohdy na pochybách o svém spasení, přestože své hříchy vyznávají.

Písma nás jasně učí, že pokoj s Bohem je založen na oběti Ježíše Krista a na Jeho vzkříšení. A následkem toho je, že již nikdy nemůžeme ztratit pokoj s Bohem!

Pokoj Boží.

Na rozdíl od tohoto pokoje s Bohem, nemusíme prožívat pokoj Boží. Proč?
Pokoj Boží je záležitostí společenství s Bohem, a je to opět záležitost našeho ducha. Společenství s Bohem je druhá složka našeho ducha.

Dejme tomu, že vědomě hřešíme a přestupujeme nějaké přikázání Písem. A to přesto, že nás naše intuice nabádá k jiné činnosti podle vůle Boží.

Tady musím vysvětlit tento další pojem, intuice je třetí složka našeho ducha a má funkci prostředníka Božího vedení pro náš život. Kdykoliv Boží duch, kterého jsme obdrželi při našem zplození Bohem, něco po nás žádá, promlouvá k nám skrze naši intuici.

A když ignorujeme tichý pokyn naší intuice a vědomě hřešíme, ihned ztrácíme společenství s Bohem, zarmucujeme Ducha Svatého ve svém duchu.

Proč? Proto, že nás v naší intuici nabádal, co máme dělat, a my se přesto vědomě rozhodli činit něco jiného, například co se líbilo naší duši, nebo tělu.

Nedivte se, že ihned ztrácíme společenství s Bohem a následně pokoj Boží.

Jak se cítíte, když vás vaše dítě neposlechne a vy víte, že by mělo, neboť znáte následky jeho neposlušností? Cítíte smutek z jeho nedůvěry a neposlušností. Vaše dítě vás zarmoutilo. A dokud to dítě nepozná a nepochopí, co učinilo a opět nezačne poslouchat, jste zarmoucení.

Tak je to i pokojem Božím, až si uvědomíme svou neposlušnost a vyznáme jí, a začneme opět poslouchat pokyny Božího Ducha skrze naši intuici, obnoví se i pokoj Boží.