Vypadá to, že evangelium, které zvěstuje první anděl je především sobota. Čili velice tendenční pohled.  Ale tento anděl zvěstuje evangelium, nikoliv sobotu. A naopak v evangeliích se nic nedočteme o zachování soboty. Naopak je kritizován způsob jejího uctívání. Zákon je shrnut do dvou přikázání založených na lásce. Dokonce Jan ve svém evangeliu píše o tom, že Pán Ježíš řekl, že nám dává nové přikázání a znova opakuje přikázání o lásce. Toto adventisté nějak opomíjejí a vkládají tam svoje. Tvrdí, že byli první, kteří světili sobotu, ale přitom existovali i před nimi tak zvaní sobotáři. A pak tato doba teprve nastane. Bude to doba, kdy na svět padne nějaké soužení. Právě ta doba hrozí. Ekonomické,  ekologické, sociální krize, epidemie a katastrofy. To bude doba, kdy mnozí lidé uvěří z bázně před Bohem.