1Pt. 1:15 "ale jako je svatý ten, který vás povolal, buďte i vy svatí v celém způsobu života."

1Pt. 2:9 "Vy však jste rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid náležející Bohu,"

Láska ke Spasiteli musí mít nutně nadpozemský rozměr:

Mt. 10:37 "Kdo miluje otce nebo matku víc nežli mne, není mne hoden; kdo miluje syna nebo dceru víc nežli mne, není mne hoden."

Dále bych se krátce zamyslel nad těmito texty Písma:

Mk. 9:38-40 "Jan mu řekl: Mistře, viděli jsme kohosi, kdo v tvém jménu vyhání démony, ale s námi nechodil; i bránili jsme mu, protože s námi nechodil. Ježíš však řekl: Nebraňte mu! Žádný, kdo učiní mocný čin v mém jménu, nemůže mi hned nato zlořečit. Kdo není proti nám, je pro nás."

Tento nevyhraněný text "kdo není proti nám" však nemá žádnou vypovídací hodnotu o tom, zda tento člověk bude spasen, či nikoli. Dokonce i prorokování a vymítání zlých duchů je z hlediska spasení nedostatečné, jak o tom vypovídá text níže. Rozhodující pro spásu je jen následování Krista. (Mt. 16:24; Mk. 8:34; Lk. 9:23).

Mt. 7:22,23 "Mnozí mi řeknou v onen den: Pane, což jsme ve tvém jménu neprorokovali a ve tvém jménu nevymítali zlé duchy a ve tvém jménu neučinili mnoho mocných činů? A tehdy jim prohlásím: Nikdy jsem vás neznal; jděte ode mne, kdo se dopouštíte nepravosti." Podobně Lk. 13:26-30.

I prorokování a vymítání zlých duchů tedy spásu nezaručuje. Jen láska ke Kristu a Jeho následování až do konce rozhoduje o věčném společenství s Ním. 

1Kor. 13:2 "Kdybych měl dar proroctví, rozuměl všem tajemstvím a obsáhl všechno poznání, ano, kdybych měl tak velikou víru, že bych hory přenášel, ale lásku bych neměl, nic nejsem."

A zde se dostáváme (dle mého soudu) k nejradikálnějšímu textu Písma vůbec:

Tedy ten, kdo je od Krista oddělen, např. hříchem, rouháním, nebo modlářstvím, náleží světu, tedy vládci tohoto světa (J. 12:31) - blíže viz poslední link. Tím se však nutně stává Božím nepřítelem. Např. ten, kdo se modlí k Marii, pohrdá nekonečně velkou Kristovou obětí a tedy i samým Kristem, jako Smírcem i Přímluvcem.

1J. 2:1 "Avšak zhřeší-li kdo, máme u Otce přímluvce, Ježíše Krista spravedlivého."

Spasitel přišel nastolit ostré rozdělení mezi svou církví a světem:

Lk. 12:51 "Myslíte, že jsem přišel dát zemi pokoj? Ne, pravím vám, ale rozdělení!"

A toto rozdělení je doslova na ostří meče:

Mt. 10:34 "Nemyslete si, že jsem přišel na zem uvést pokoj; nepřišel jsem uvést pokoj, ale meč."

Vejdou se na ostří tohoto meče jakékoli modly a výmysly, jako např. kult Panny Marie a svatých, Pražského Jezulátka, apoštolská sukcese a jiné???

NIKOLI!!!

Žd. 4:12 "Slovo Boží je živé, mocné a ostřejší než jakýkoli dvojsečný meč; proniká až na rozhraní duše a ducha, kostí a morku a rozsuzuje touhy i myšlenky srdce."

O tom, jak je nebezpečné hlásat jiné evangelium, tj. cokoli k němu přidávat, či od něj odebírat, nám říkají tyto texty:

Gal. 1:8 "Ale i kdybychom my, nebo sám anděl z nebe, přišel hlásat jiné evangelium než to, které jsme vám zvěstovali, budiž proklet!"

Zj. 22:18,19 "Já dosvědčuji každému, kdo slyší slova proroctví této knihy: Kdo k nim něco přidá, tomu přidá Bůh ran popsaných v této knize. A jestliže kdo ubere ze slov knihy tohoto proroctví, tomu Bůh odejme podíl na stromu života a místo ve svatém městě, jak se o nich píše v této knize."

K tématu:

Vesmírný význam oběti Spasitelovy
Odpuštění a smíření
APOŠTOLSKÁ SUKCESE

VŠEOBJÍMAJÍCÍ DUCH ASSISI

JE STÁLE SATAN NOSITELEM SVĚTLA?
BA