Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Fundamentalismus příčinou schisma a rozpadu Světového svazu baptistů IV. 23. února 2004 Členům Generální rady Světového svazu baptistů (BWA), komisím, členům výborů Zármutek nad stanoviskem Výkonného výboru Jižní baptistické konvence (SBC) doporučujícím vystoupení z  BWA

Drazí bratři a sestry v Kristu, přijměte přání pokoje, radosti a lásky našeho Pána Ježíše Krista pro Vás i pro Vaše rodiny. Zdraví Vás v Ježíšově jménu bratři a sestry ze všech částí světa. S velkou lítostí Vás musíme informovat o tom, že Výkonný výbor SBC na svém zasedání dne 17. února 2004 poměrem hlasů 62 ku 10 rozhodl doporučit pro červnové setkání celé konvence v Indianapolis odchod z BWA. Je to pro nás všechny den velkého zármutku, obzvlášť pak proto, že jeden ze zakládajících členů BWA a zároveň největší baptistická konvence na světě, navzdory svým předchozím tvrzením, takto svým odchodem z BWA de facto vyjadřuje své odštěpení od ostatních 210 členských společenství sdružených v BWA. Jsme zarmouceni, neboť, jak jsme již dříve vyjádřili, toto rozhodnutí přináší schizma do světového baptistického hnutí. Schizma bylo definováno jako „hřích proti lásce“. S apoštolem Pavlem se rmoutíme nad nejednotou v církvi: “Prosím vás, bratří, pro jméno našeho Pána Ježíše Krista, abyste všichni byli svorni a neměli mezi sebou roztržky, nýbrž abyste dosáhli plné jednoty smýšlení i přesvědčení“. (I. Korintským 1,10) Během diskuse ve Výkonném výboru SBC, týkající se odchodu z BWA, nastala nesmírně pohnutá chvíle, když zástupkyně Misijní organizace žen SBC (Woman´s Missionary Union) rozhodným způsobem obhajovaly práci BWA a oznámily svůj záměr setrvat ve svém členství v BWA a pokračovat ve spolupráci s baptistickými ženami na celém světě. Obdrželi jsme stovky dopisů vyjadřujících nám podporu od mnoha konvencí, sborů i jednotlivců. Všechny nás tato každodenní podpora hluboce dojímá. Ano, víme, že patříme k sobě, protože všichni patříme Kristu! Apoštol Petr nám ve svém listu připomíná, abychom se nestrachovali „strach ať vás neděsí ani nezviklá, a Pán, Kristus, budiž svatý ve vašich srdcích. Buďte vždy připraveni dát odpověď každému, kdo by vás vyslýchal o naději, kterou máte...“ (I. Petrova 3,15) Žel, objevilo se tolik nedorozumění, příliš mnoho zobecňování problémů a také nepravdivých obvinění, že cítím jako nezbytné vám napsat a poukázat na upřímnou víru v Ježíše Krista  všech konvencí a jednot v BWA. Vedle  zprávy komise SBC, posuzující vztah k BWA, se podkladem pro rozhodování ve Výkonném výboru SBC stal článek otisknutý v  „Baptist Press“ 4. února 2004, jejímž autorem je vydavatel časopisu Baptistické konvence v Missouri „The Pathway“, Don Hinkle. Autor článku uvádí tři základní důvody pro odchod SBC z BWA: 1) Pokračující antiamerikanismus v BWA, 2) Teologické rozpory, 3) Přijetí Cooperative Baptist Fellowship za člena BWA. Na příštím setkání Výkonného výboru BWA letos v  březnu, delegáti BWA budou moci na otevřeném foru odpovědět na tato obvinění. Dovolte mi nyní ve stručnosti reagovat. Nejprve musím říci, že tato obvinění, jak já je vidím, spojují zobecňování s informacemi z druhé ruky, účelové propojování a dezinterpretace událostí, které se odehrály. Lze jen smutně konstatovat, že ani Mr. Hinkle ani další členové komise SBC posuzující vztah k BWA, nebyli účastni setkávání BWA a tak tato obvinění jsou plná předsudků a založena na tom, co kde slyšeli. 1. Antiamerikanismus v BWA: Velmi mne mrzí, když slyším takový argument. Ostatních deset severoamerických konvencí v BWA nic takového nikdy nepociťovalo. Jsme celosvětovou organizací, která reprezentuje 211 baptistických konvencí a jednot z celého světa: Afriky, Asie, Karibské oblasti, Evropy, Latinské Ameriky a Severní Ameriky. Ze své podstaty BWA reprezentuje baptisty celého světa. Jak řekla německá baptistka Irmgard Claas: “Nejsme antiameričtí. Nejsme jen Američané!“ BWA je obviňována z antiamerikanismu mimo jiné z důvodu některých prohlášení arcibiskupa Desmonda Tutu, vyřčených nikoliv na oficiálním setkání BWA, ale při docela jiné příležitosti. Tutu promluvil k členům BWA na pozvání Jihoafrické baptistické konvence. Nebyl „požádán“ BWA, jak to tvrdí obvinění. Byl pozván jako řečník pro své velké zásluhy v boji proti hříchu apartheidu, jenž po celá desetiletí ničil život miliónů lidí. Jeho později vyřčené názory na lidskou sexualitu nebyly součástí BWA diskuse. Na tomto setkání, a o to šlo, mluvil člověk, který se vždy stavěl za lidskou důstojnost tváří tvář tyranskému a rasistickému systému podporovanému státem. Na jiný příklad tzv. antiamerikanismu bylo poukázáno v kázání význačného afroamerického pastora z Washingtonu, H.B.Hickse. Na kongresu BWA v Australii, Hicks proslovil prorocké kázání nad tragedií mnoha chudobných dělníků pracujících  v děsivých podmínkách v oblasti zemí Pacifiku, kteří jsou za svoji práci finančně podhodnocováni a špatně se s nimi zachází. Hovořil o materialismu a lačnosti amerického kapitalismu. Dostalo se mu tak ze strany SBC ve zprávě komise označení antiamerikanista. Byl to příklad „obviňování Ameriky“. Otázku, kterou si musíme položit, je, zda to je či není antiamerikanismus, když tyto skutečnosti uvádí příslušník vlastního národa? Také proroci v Izraeli jako Jeremjáš, Izajáš, či Micheáš mluvili proti hříchům svého vlastního lidu, národa. Máme snad umlčovat kazatele a Ducha Páně? Toto bylo kázání prorocké povahy a nikoliv prohlášení či rezoluce BWA. Generálnímu tajemníku BWA jsou vytýkány rozhovory s Fidelem Castrem. Naše návštěvy Kuby však měly za úkol podpořit místní baptisty! Radujeme se z toho, že po těchto našich návštěvách jsou Bible dostupné a že v posledních deseti letech baptistické společenství na Kubě vzrostlo z počtu členů 40 tisíc na 200 tisíc. Máme radost z toho, že zatímco před pěti lety setkání baptistů v domech nebyla povolena, dnes existuje okolo 2 500 skupin našich věřících scházejících se po jednotlivých rodinách a 1 500 sborů a misijních stanic. Radujeme se s našimi bratry a sestrami na Kubě a stavíme se rozhodně proti vší tyranii a potlačování náboženské svobody. Jedním z odpovědných úkolů BWA je hájit náboženskou svobodu na celém světě. Tak tomu bylo v bývalém Sovětském svazu a ve východní Evropě, stejně jako i v Asii, v Africe či v Latinské Americe. Rozhovory s politickými představiteli bez ohledu na jejich ideologické postoje, jsou v mnoha případech velkou pomocí právě k zajištění náboženské svobody. 2. Teologické rozpory: Spasení jedině skrze Krista: BWA je obviňována z toho, že není ochotná jasně vyjádřit, že Ježíš Kristus je jedinou cestou spásy. Nicméně, v časopise „Baptistický svět“ (Baptist World), ještě před těmito vznesenými výhradami, jsme jasně prohlásili: „Naší zvěstí je Ježíš Kristus!“ Jde zde o nepravdivé obvinění, které se datuje od setkání Generální rady v Riu de Janeiru. Především původní zpráva o následující události byla sepsána někým, kdo se tohoto setkání Rady v inkriminovanou chvíli na místě ani neúčastnil a komu bylo později bývalým představitelem SBC řečeno, že jeho zpráva se nezakládala na pravdě a neměl ji tudíž otiskovat. Avšak tato pomlouvačná zpráva se již stala podkladem k neopodstatněným obviněním. Co se na místě skutečně odehrálo? Vedl jsem panelovou diskusi, na níž jsme se vraceli k setkání v Swanwicku o misii v 21. století, zabývající se především formami misie pro 21.století. Panelová diskuse byl právě uprostřed objasňování deklarace přijaté na tomto setkání o misii, když jsme byli přerušeni dotazem mladého kazatele ze Severní Karolíny, „zda věříme, že Ježíš Kristus je jedinou cestou vedoucí ke spáse?“ Odpověděl jsem jasně, „že zcela jistě prohlašujeme, že Ježíš Kristus je jedinou cestou k spáse! K čemu jinak bychom měli setkání nad formami misie pro 21. století, kdybychom tomuto nevěřili? Nicméně, téma určené pro panelovou diskusi je jiné: zabýváme se formami misie a nediskutujeme teologické otázky a ani nepřipravujeme vyznání naší víry.“ Ostatní účastníci diskuse toto hledisko podpořili. Zcela mimo kontext panelové diskuse tento mladý kazatel začal zpochybňovat pravověří generálního tajemníka BWA a ostatních účastníků. Mnozí členové Generální rady dali nahlas najevo svůj nesouhlas nad arogancí této otázky, podsouvající falešná tvrzení. Nešlo o žádné úšklebky či posměch. Na 200 účastníků zasedání Generální rady to může doložit. Žel, se tato událost, stala podkladem k nepravdivému obvinění, že nevěříme v nezbytnost vědomého rozhodnutí pro Krista. (Na příštím setkání Výkonného výboru BWA v březnu budou k dispozici další materiály a citace od účastníků této panelové diskuse!) Další obvinění BWA z teologického liberalismu vychází z pochybností nad pravověřím arcibiskupa Desmonda Tutu. Jihoafrická baptistická konvence navrhla, aby arcibiskup oslovil setkání Generální rady BWA pro své nesporné zásluhy, které získal společně s Nelsonem Mandelou v úsilí o ochranu důstojnosti všech lidí a v jeho boji proti tragickému utlačovatelskému systému bílých v Jižní Africe, proti apartheidu. S pádem apartheidu zavládlo v Jižní Africe obrovské nadšení a jeho pád znamenal také nastoupení nové cesty v dějinách Jižní Afriky. Afričtí baptisté i baptisté z celého světa, kteří proti apartheidu vystupovali, byli potěšeni z možnosti vyslechnout nositele Nobelovy ceny, který hovořil o nové Jižní Africe a o probíhajícím procesu usmíření a hledání pravdy. Je proto překrucováním skutečnosti vinit BWA z liberalismu, jestliže jsme vyslechli zprávu významné světové osobnosti o usmíření a o konci rasistického systému v Jižní Africe. Jiný příklad zakládající námitky vůči BWA a jejímu údajnému liberalismu se odehrál na setkání Rady v Seville. Samson Chowdhury, prezident Společenství bangladéšských baptistů, vyjádřil své rozpaky nad formami misie IMB. Jsme zajisté otevřené forum a když prezident BWA dr. Billy Kim vyzval tohoto řečníka, neměl nejmenší představu o tom, čeho se bude jeho příspěvek týkat. Nekontrolujeme příspěvky jednotlivých řečníků. Ale jsme baptisté a věříme ve svobodu projevu. Nepodporujeme, spíše mírníme kohokoliv, kdo chce mluvit o ostatních členech BWA v podobném duchu. Nastávají však situace, kdy zástupci třetího světa vyjadřují své rozčarování nad západními misijními koncepty. Jde tu tedy o teologický liberalismus? Dalším dokladem o tzv. liberalismu BWA byly osobní názory Georga Youngera, zástupce BWA při OSN v New Yorku. Dr. Younger však již zemřel a nemůže se sám hájit. Nicméně, musíme říci, jeho osobní pohled ani názory jiných delegátů, nereprezentovaly ani nereprezentují postoj BWA ani jednotlivých sborů či konvencí, z nichž pocházejí. Dr. Younger reprezentoval BWA při Spojených národech v otázkách dodržování náboženské svobody a byl vysoce oceňován ze strany zástupců třetího světa pro své úsilí bránit náboženskou svobodu před nepřátelskými vládami a režimy. BWA je dále kritizováno za svoji zprávu o rozhovorech mezi baptisty a anglikánskou církví. Ústava BWA říká, že Světová baptistická aliance má vést rozhovory s jinými křesťanskými uskupeními. Výsledkem takových rozhovorů během posledních let je ustupující nepřátelství ze stran jiných vyznání a náboženství v zemích, kde baptisté tvoří menšinu. Jsme baptisté a strážíme své teologické a evangelikální postoje. Je rozhovor s jinými křesťany a objevování společné historické křesťanské víry jako např. víry v Boží trojici a Ježíšovo božství liberalismem? Poradní Rada anglikánské církve není Episkopální církví Nového Hampshiru a odmítá kroky tohoto společenství stejně jako to činí i větší část anglikánské církve ve světě. 3. Přijetí organizace Cooperative Baptist Fellowship za člena BWA: Ve zprávě vedoucího komise SBC posuzující vztah k BWA se říká “mnoho bylo řečeno o tom, že přijetí CBF za člena BWA je tím pravým důvodem našeho současného doporučení odejít z BWA. Ten, kdo je zmáčen deštěm z toho, však nemůže obviňovat jen jednu poslední kapku.“ Na druhé straně zpráva v Baptist Press shrnující důvody, proč SBC upřednostňuje odchod z BWA říká zcela jasně, že skutečnost přijetí CBF za člena BWA je hlavním důvodem k odchodu. Její autor, Don Hinkle, doslova napsal: “vedoucí představitelé Cooperative Baptist Fellowship nebyli ochotni veřejně oznámit oddělení od Jižní baptistické konvence a to je to důležité, neboť toto leží v jádru sporu mezi SBC a BWA.“ V roce 2001 na svém setkání na ostrově Prince Edwarda v Kanadě a na setkání v Seville v roce 2002 Komise pro členství v BWA dvakrát odmítla přihlášku CBF. Komise pod vedením dlouholetého australského misionářského pracovníka Ian Hawleyho, v Seville potvrdila, že CBF může být přijato za člena pouze v případě, že prohlásí, že se oddělilo od SBC a tvoří odlišné a samostatné baptistické uskupení. V říjnu 2003 CBF oznámilo svoji nezávislost na SBC a předložilo k tomu 21 bodů. Na základě tohoto rozhodnutí Komise pro členství následně doporučila CBF k přijetí za člena BWA na červnovém setkání v Riu de Janeiru v roce 2003. Generální rada hlasováním  v poměru hlasů 75 ku 28 CBF za nového člena BWA přijala. Vzápětí po této volbě, k nám přišli představitelé SBC a řekli zcela jednoznačně,“jestliže jsou zde oni, nebudeme tu my.“ Mezinárodní vedení BWA nemuselo bezezbytku rozumět, jaký dopad bude mít přijetí CBF za člena BWA, ale čemu rozumělo a rozumí je to, že mezi baptisty existují rozdíly a rozchody a že musíme přijmout i malé skupiny, které se osamostatnily, pokud splňují podmínky členství v BWA. Mnoho toho bylo napsáno vedoucími představiteli SBC o tom, že CBF nesplnilo požadovaná kriteria uvedená v ústavě a řádech BWA. Kdo rozhoduje o interpretaci ústavy a řádů BWA? Poslední slovo má Generální rada BWA. A Generální rada BWA spolehlivě rozeznala, že CBF splnilo daná kriteria umožňující členství v BWA. Musí být zcela jasně řečeno, že šlo o demokratické rozhodnutí a že nešlo o žádné „podbízení se“ vedení BWA. Nikdo z BWA představitelů nebyl součástí tohoto rozhodovacího procesu. Ve skutečnosti prezident BWA Billy Kim nechtěl, aby pracovníci BWA byli zapojeni do tohoto rozhodování, aby je ochránil právě před takovými útoky, které v současnosti na jejich adresu zaznívají! Patří k dějinám baptistů i k baptistické eklesiologii že se baptistické konvence čas od času rozdělují. Je také pravdou, že tyto konvence se často stávají členy BWA jako nové, samostatné subjekty. Seznam světových baptistických konvencí, které se rozdělily a jsou nyní samostatně členy BWA je rozmanitý a obsáhlý: Jihoafrická baptistická konvence se oddělila od Baptistické jednoty Jižní Afriky, Nezávislé bratrské baptistické sbory Ukrajiny se oddělily od Baptistické jednoty na Ukrajině, Národní baptistická konvence USA se oddělila od Americké národní baptistické konvence, Bratrské baptistické sbory Kuby se oddělily od Baptistické konvence západní Kuby a tento výčet by mohl pokračovat. Je to zkrátka realita našeho baptistického života, že se někdy rozšiřujeme rozdělením a nikoliv skutečným početním růstem. Jak jsem začal, tak budu i končit. Je nám nesmírně líto nastalého schizmatu BWA bratrskou láskou miluje Jižní baptisty a přeje si, abychom mohli zůstat pospolu a v tomto duchu pokračuje v rozhovorech s představiteli SBC. Jsme rádi, že součástí doporučení Výkonnému výboru SBC je přijetí nabídky viceprezidenta BWA z 22.ledna tohoto roku k dalším rozhovorům. I přesto, jak bylo vyjádřeno na zasedání Výkonného výboru SBC, šance na usmíření jsou malé „leda by nějaký blesk z čistého nebe udeřil“. Modleme se proto, aby blesk Ducha svatého udeřil na všechna naše srdce. První z 95 tezí Martina Luthera říká, že Kristův hlas je hlasem ke každodennímu pokání. Modleme se za to, abychom v BWA i v SBC byli otevřeni k takovému pokání, které přinese smíření a jednotu v Kristu. Prozatím, ať už rozhodnutí celé Jižní baptistické konvence v Indianapolis v červnu tohoto roku dopadne jakkoliv, chceme ujistit naše Jižní baptistické přátele, že budou vždy vítáni na všech setkáních a kongresech BWA! Zveme vás slavit společně s námi výročí sto let od založení BWA! Prozatím, ať už rozhodnutí celé Jižní baptistické konvence v Indianapolis v červnu tohoto roku dopadne jakkoliv, chceme ujistit naše Jižní baptistické přátele, že budou vždy vítáni na všech setkáních a kongresech BWA! Zveme vás slavit společně s námi stoleté výročí od založení BWA. Zveme vás společně s ostatními 210 baptistickými Konvencemi a Jednotami slavit v „Ježíši Kristu vody života!“ Připojte se k prosbám a ke společenství s vašimi přáteli z celého světa 27.-31. července 2005! Bratři a sestry v Kristu, členové Generální rady, komisí a výborů, Bůh nám žehnal ve světovém společenství, které má za sebou v uplynulých sto letech i řadu konfliktů. Mnozí z vás nám ve svých laskavých dopisech vyjadřujete podporu a také touhu zůstat i nadále oddáni myšlence BWA. Jsme za tato vaše slova povzbuzení velice vděčni. Jsme vděčni za mnohé vaše modlitby za usmíření. Zůstáváme otevřeni vanutí Ducha a pokračujeme i my v prosbách za usmíření! Práce BWA a jejich 211 členských organizací však pokračuje. Neztrácejme odvahu k dobrému dílu! Bůh má připraveno mnoho velkých věcí, které chce skrze naši společnou práci v Kristu v rámci BWA vykonat. Někteří procházíte ekonomickými těžkostmi, jiní strádáte v nedemokratických režimech, mnozí každodenně zakoušíte různé překážky a omezování vaší náboženské svobody. Tvoříme zajisté jedno společenství lásky, do něj všichni patříme. Na 211 členských organizací BWA společně s vámi usiluje o svobodu, spravedlnost, pokoj a sjednocení. Pokračujme ve společném díle pro Krista a jeho Království! Hledejme pravou jednotu za níž se Kristus modlí v 17. kapitole Janova evangelia... aby tak svět mohl uvěřit! Od 26.-31.července 2004 se v Seoulu setká Generální rada BWA a budeme nominovat nového prezidenta BWA, který bude zvolen na kongresu BWA v Birminghamu v červenci roku 2005. Prezident BWA, Billy Kim zve srdečně vás všechny, abyste přijeli do Koreje! Přijeďme do Koreje oslavovat tu jednotu, kterou jsme obdrželi v Kristu! Zavažme se navzájem, že se budeme jeden za druhého modlit! Prosme o to, aby ten, který v nás započal své dobré dílo, je také i dokončí! Modleme se za nové dělníky na vinici... neboť pole se bělejí ke žni! Maranatha! Přijď Pane Ježíši, Přijď! Váš v radosti Kristově Denton Lotz
generální tajemník BWA Související materiály: Fundamentalismus příčinou schisma a rozpadu Světového svazu baptistů Fundamentalismus příčinou schisma a rozpadu Světového svazu baptistů II. Fundamentalismus příčinou schisma a rozpadu Světového svazu baptistů III.