Nebezpečná učení: Kontroverzní charismatik a překladatel kritizuje Kurzy Alfa
Vloženo Neděle, 19. únor 2006 @ 11:19:36 CET Vložil: Bolek |
poslal Nepřihlášený Listopad 2003
Z p r a v o d a j
shromáždění vyvolaných
Cesta panujícího
Olomouc
(...) V propagačních materiálech Alfa kurzů se píše: "Alfa kurzy nabízejí křesťanství zábavným, nehrozícím, odpočinkovým a pohodlným způsobem. Dělá je to tak snadné pochopit, je to pro každého.ÚSPĚCH ALFY SPOČÍVÁ V PŘIMĚŘENOSTI DNEŠNÍ DOBĚ. Na Alfě je výjimečný i rozsah zapojení jednotlivých církví. V dějinách církve je to snad vůbec poprvé, kdy se všechny hlavní proudy, ať už katolíci či protestanti, sjednotily na tak rozsáhlém projektu, užívajíce materiály se stejným obsahem a formou. Jak je to možné? Zaměřili se na to podstatné a základní...Kurz Alfa je rovněž výborným způsobem, jak zapojit nové křesťany do života místní církve/farnosti...Takové úspěšné zavedené kurzy mají například katolíci v Praze-Stodůlkách a Slovo života v Brně"... Evangelium je potřeba lidem přinášet tak, aby mu rozuměli. Kurzy Alfa jsou překvapivě úspěšným novým způsobem zvěstování evangelia blízkým současnému člověku.
Alfa je pro každého, kdo se chce dozvědět něco praktického o křesťanské víře.
Legrace a neformální atmosféra. Křesťanství je možno poznávat zábavným a zajímavým způsobem
Filé či řízky - společná večeře a občerstvení dává příležitost poznávat druhé
A zeptat se můžete na cokoli. Debatní skupinky jsou příležitostí k povídání nejen o tématu večera --------- (konec citací).
NIKDE NENÍ NIC O JEŽÍŠOVĚ KRVI, NIC O SHORAZPLOZENÍ NEBO ZNOVUNAROZENÍ, NIC O OBRÁCENÍ SE OD HŘÍCHU - JEN O KŘESŤANSTVÍ = PROSTĚ NIC Z TOHO, O ČEM MLUVÍ BIBLE.
Víc a víc je populární filosofické "kázání" typu business meetings, proti kterému bible zcela jasně varuje. Pavla Ježíš odstavil ...prohlašovat dobrou zprávu; ne v moudrosti slova, aby nebyl ten kříž anointujícího vyprázdněn, protože slovo toho kříže je opravdu hloupostí těm ničeným, ale nám zachraňovaným je zázračnou mocí božského (I.Kor 1:17-18). Pavel také řekl: "a můj slovo a moje prohlašování ne v přesvědčivých slovech lidské moudrosti, ale v ukazování od spiritu a zázračné moci, aby vaše víra nebyla v moudrosti lidské, ale v zázračné moci božského!" (I.Kor 2:4-5).
Vím, že to, co zde píšu mi nezíská přátele u náboženských lidí. O to však ani nejde. Jde totiž o záchranu duší, ne o "poplkání u rybího filé", o prezentaci jako "Amway" nebo "Herbalife". "Protože přesvědčuji teď lidi, nebo božského? Nebo hledám vyhovět lidem? Protože jestli bych ještě vyhovoval lidem, nebyl bych otrok anointujícího! Ale oznamuji vám bratři, že ta dobrá zpráva, prohlašovaná jako dobrá zpráva pode mnou, není podle člověka!" (Gal 1:10-11). Pavel vždy vehementně přesvědčoval lidi pravdou božího slova. Toto učení má za úkol lidi usvědčit ze hříchu a ne jim dát náboženský "pokoj". Toto je na přivolání každého, který touží po realitě a který za něco stojí, kdo je schopný ocenit hodnotu Ježíšovy krve, vylité pro naši ZÁCHRANU. Každý má být pořádně rozrušený zjištěním existence pekla a pak nadšený existencí nebe! Nikdo nesmí zůstat v "pohodě", ale musí se mu otřást dosavadními hodnotami, aby udělal dramatické ŽIVOT MĚNÍCÍ rozhodnutí. Člověk slyšící dobrou zprávu o ukřižování a vzkříšení Ježíše za nás musí být otřesený, aby se konečně probudil ze své letargie. Člověku musí být vysvětleno shorazplození do boží rodiny - toto nemá nic společného s "přiměřeným náboženstvím dnešní doby"! Fyzický porod dítěte zaneřádí okolí a musí se pak po něm hodně uklízet. Spirituální znovunarození "zaneřádí" pohodlné sobecké prostředí člověka a také se pak musí hodně uklízet! Shorazplození je skrze KOVENANT což je přeseknutí v krvi a usmrcení starého člověka. Cesta nazpět k božskému je skrze usmrcení a vzkříšení, je to také spoluukřižování a spolupohřbení. Tak jako Ježíš umístil jeho duši za nás, i my máme dát naše duše za něj: "Ale vyložil ke všem, Jestli někdo chce přijít za mnou, ať odepře sebe a pozdvihne jeho kříž podle každého dne a doprovází mne, protože kdokoliv chce jeho duši zachránit, ji zničí, ale kdokoliv zničí jeho duši pro mne, takový ji zachrání!" (Luk 9:23-24). Nový život shorazplozeného začne být dramaticky jiný a musí nastat velké změny. Člověk se plní božím slovem a učí se žít nesobecky pro boží plán. Nebo nevidíte, že to vaše tělo je svatostánek světícího spiritu ve vás, které držíte od božského a nejste svoji? Protože jste byli vykoupeni cenou, glorifikujte tedy božského v tom vašem těle i ve vašem spiritu, které jsou božského! (I.Kor 6:19-20). Nic z toho, o čem mluví kurzy Alfa.
Jsem přesvědčený, že v některých shromážděních mohou být po takovém Alfa kurzu někteří i shorazplození - některá svědectví to naznačují (jako P.+T.S., SŽ) - ale tím to stejně začíná, nekončí. Záleží na silném nekompromisním učení, které takového věřícího upevní v panujícím Ježíšovi. Když organizace někoho v kompromisu přiláká, tak je v tom kompromisu musí udržovat, aby neodešli. Když jsou lidé nábožensky získáni, tak se musí nábožensky udržovat. Jestli se prezentuje "křesťanství" katolické a protestantské stejným způsobem, tak o bibli a shorazplození skrze Ježíše vůbec nejde.
Bible naopak mluví o opravdovém vyčistění shorazplozeného věřícího, aby se stal boží nádobou (II.Tim 2:21), která má vylévat boží zázračnou moc v tomto světě. Nedovedu si představit, jak Reinhard Bonnke nabízí davům afrických čarodějníků a muslimů v Nigerii k večeři řízky nebo sušenky a nezávazně si s nimi povídá o křesťanství. Jeho prohlašování není pohodlné ani zábavné, ale dramaticky měnící životy a vážně ohrožující navyklý životní styl posluchačů.
Musíme hledat boží zázračnou moc, aby skrze nás mluvil panující Ježíš a mohl to potvrzovat jeho pracemi, ne abychom lákali lidi v přesvědčivých slovech lidské moudrosti. Ježíšovo učení dramaticky rozdělovalo lidi na zrno a plevy. Někteří slyšící byli dramaticky změněni do lásky, jiní Ježíše divoce nenáviděli. Ježíš řekl: "Není větší otrok, než jeho panující. Jestli mne pronásledovali, i vás budou pronásledovat. Jestli můj slovo hlídali, budou hlídat i váš" (Jan 15:20).
Jedině když Ježíšova pravda přijde ze srdce, tak má zázračnou moc lidi změnit. Ježíš dělá jeho zpravodaje plameny ohně, kteří nedávají jen porozumění, ale mluví pravdu se zázračnou mocí, která mění usvědčená lidská srdce. [YHWH] dělá jeho zpravodaje spirity, jeho přisluhující [dělá] plameny šlehajícími ohni (Psalm 104:4). Pravda, kterou posílá Ježíš, neusvědčí jen lidi z hříchu, ale očistí je z něj. Ponoření ve světícím spiritu a zázračné moci z člověka spálí plevy. Takový člověk potom nebude hledat způsob, jak by prezentoval dobrou zprávu filosofickým povídáním s pomocí oplatků nebo slaných tyčinek, ale bude mluvit v plameni světícího spiritu pod jeho vedením. Není mou touhou kritizovat, ale rozdmýchat plamen božího slova ve slyšících - těch, držících ucho ke slyšení.
Všechno pro naši záchranu se točí okolo toho, koho promluvení poslechneme a co podle toho uděláme. Když někoho poslechneme a proto uděláme, co říká, ukážeme tím, že mu opravdu věříme. Podle toho nás i naše víra zachrání, nebo ne. Proto je i psáno: "Ale chceš poznat, ó prázdný člověče, že víra mimo těch prací je mrtvá? Abraham, náš otec, ne snad z prací byl ospravedlněný - nesa nahoru Isaaka, jeho syna, přes ten obětní oltář? Hleď, že víra spolupracovala těmi jeho pracemi - a z těch prací ta víra dospěla! A naplnilo se písmo vykládající, Ale Abraham věřil božskému a počítalo se mu to do spravedlivosti a přítel božského byl volaný. Nyní tedy nazírej, že z prací je člověk ospravedlněný a ne z víry jedině!...víra mimo těch prací je mrtvá!" (Jak 2:20-24,26).
Ježíš řekl: "Každý strom nedělající správný plod bude vyseknut a hozen do ohně. Nepochybně od těch jejich plodů je uznáte! Ne každý ten vykládající mi - Panující! Panující! - dojde do království nebes, ale ti, dělající záměr mého otce v nebesích! (Mat 7:19-21)....A proč mne voláte, Panující! Panující! - a neděláte, co říkám?" (Luk 6:46). Naše záchrana je v naplnění písma v našem poslechnutí v pracech víry božích dětí podle Ježíšových příkladů - ne v nábožensky filosofickém výkladu, ani v osobních názorech "dobře to mínících" jednotlivců.
.navigace {background-color: #EEEFFD; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size : 11px; text-align: center;}
.navigace {border-style: none; border-width: medium; margin: 0px }
.navig {font-size: 14px;}
|
