Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Rostislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 3, článků celkem: 16652, komentáře < 7 dní: 243, komentářů celkem: 429559, adminů: 60, uživatelů: 5252  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 665 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:

Ivanp
rosmano

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
116481839
přístupů od 17. 10. 2001

Kontrasty: Granosalis = virtuálna realita?
Vloženo Středa, 18. listopad 2009 @ 21:28:50 CET Vložil: Stepan

Zamyšlení poslal lydia7

Podľa wikipedie virtuálny znamená myslený, možný, potenciálny, alebo: v skutočnosti neexistujúci. Takže virtuálna realita je v skutočnosti neexistujúcou realitou. Je aj GS neexistujúcou realitou? Vstupuje účastník diskusií do GS ako do niečoho vopred naprogramovaného, niečoho, čo má svoje presné pravidlá, kde sú vopred prednastavené modely správania sa virtuálnych (neexistujúcich) postáv v deji? Nemyslím.

Každý sem vstupuje vyjadrením svojho názoru k téme, ktorá ho zaujala, ktorá ho dráždi, ktorá je mu blízka a niekto aj k téme, v ktorej sa vzhľadom na znalosti a skúsenosti veľmi dobre orientuje. Nikto nenaráža na neexistujúce postavičky, lebo realitu na GS vytvára každý účastník svojím príspevkom a aké sú príspevky, taká je realita na GS: rôznorodá až chaotická, útočná až nenávistná, výnimočne pokojná.

Ak si odmyslím príspevky provokatérov a komikov, ak je účastníkom GS človek, ktorý vyhlasuje, že verí v Pána Ježiša Krista ako svojho Pána a Spasiteľa a zvolí si nick, aby mohol prispieť do tej-ktorej témy, potom je viac ako zarážajúce, ak tento človek je schopný pod ochranou anonymity znevažovať, urážať a posmievať sa inému, ktorý nezdieľa jeho názor. Napadajú ma dve príčiny, ktoré tento jav produkujú.

Prvá je, že človek, ktorý uráža, znevažuje a posmieva sa, v skutočnosti nie je znovuzrodený z Boha – jeho Hlavou nie je Ježiš Kristus a tak tento človek nevie, čo činí (napriek tomu, že vyhlasuje, že verí v Pána Ježiša Krista). A druhá je, že tento človek síce znovuzrodený je, ale chodí podľa tela. Duchovný človek koná to, čo je Bohu ľúbe, je poddaný Duchu Pravdy a všetko, čo činí, činí ako Pánovi, umŕtvujúc svoje údy (Kol 3:5-25). Človek chodiaci podľa tela však predvádza seba samého, a tak sa tu nájde všetko: vyhrážky, nadávky, nemiestny humor, odsudzovania, podsúvanie nečistých motívov v srdci tomu, s kým si nerozumiem, kto mi oponuje a pod. Telesný kresťan a neznovuzrodený človek v určitom momente nie sú k rozoznaniu. Obaja odetí anonymným nickom strácajú zábrany a veselia sa v karnevalovej maske mylne považujúc všetkých za také isté masky.

Boh ale nie je mimo nijakej reality. Skryť sa za nick a prskať na všetky strany je veľmi ľahké. Ale písať pod nickom v pokore pred Božou mocou, také ľahké nie je. Stále máme telá, stále v nás pôsobí hadí jed a „telo žiada proti Duchu“, ale my môžeme prichádzať „so smelou dôverou k trónu milosti, aby sme dostali milosrdenstvo a našli milosť na pomoc v pravý čas“. Ovládať telo a jazyk je nad ľudské sily, ako apoštol Jakub učí, že „jazyk nemôže nikto z ľudí skrotiť, nepokojné zlo, plný smrtonosného jedu“. A radí nám: „Ak máte horkú závisť a svár vo svojom srdci, nechváľte sa a neluhajte proti pravde. Tá múdrosť neprichádza zhora, ale je pozemská, telesná, démonská.“ Neskôr nás vyzýva: „Priblížte sa Bohu a priblíži sa vám. Ponížte sa pred tvárou Pánovou a povýši vás.“

Na GS zaznelo už niekoľko výziev na umiernené vyjadrovanie sa, niekoľko záväzkov, že tak budú niektorí činiť – ale to nie je len o nás a našej vôli. Je to celé skôr o Bohu, je to o tom, ako sa budem krotiť, ale o tom, do akej miery sa vydám Pánovi, nech ma skúma, nech On čistí moje srdce a obnovuje moju myseľ. Koľko z nás veriacich sa modlí, keď sa tu prihlási a prosí o pomoc Toho, ktorý jediný nás vychováva s láskou, hoci prísne? Ja sama tak nečiním vždy a znášam potom následky. Právom. Preto: Odpusť, Pane! Ty ma súď a Ty ma nauč milovať všetkých tak, ako si Ty miloval mňa. Amen.

PS: Rozladená z diskusie k článku „Královna nebes i katolických srdcí...“ skúsila som sa i ja zahrať na virtuálnu osôbku: unavená z toho, že mnohí nečítajú napísané, ale akoby si „prekladajú text do svojej reči“ a vidia v ňom, čo tam v skutočnosti nie je, zvolila som si nick „virtualnykrestan“ a skúsila som písať len citáty z vlastných príspevkov účastníkov (Jaela) a z Písma, resp. Kódexu kanonického práva – takto som mala istotu, že minimalizujem priestor pre útoky v súvislosti s predsudkami, ktoré jednotliví účastníci GS diskusií voči mne majú a dúfala som, že budú rozmýšľať inak.

Nemám však z toho dobrý pocit – preto ak tento nick ešte niekedy použijem, bude už s mojím podpisom a použijem ho v prípade, keď moje slová budú zbytočné. Ako „virtualnykrestan“ som sem v priebehu 3 dní prispela 8 komentármi a po tejto „anonymnej“ skúsenosti som došla k rozhodnutiu napísať článok o domnelej virtuálnej realite na GS, ktorá neexistuje, lebo je skutočná, lebo nikto z nás nie je virtuálny kresťan.

Kto verí v živého Boha, ktorý sa zjavil v tele človeka ako Syn Boží a Pán Ježiš Kristus, ten predsa ani na GS nemôže uplatňovať v zvrátenom zmysle slova „všetko smiem“.


Podobná témata

Zamyšlení

"Granosalis = virtuálna realita?" | Přihlásit/Vytvořit účet | 143 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Granosalis = virtuálna realita? (Skóre: 1)
Vložil: ssns (summasapientianihilscire@gmail.com) v Čtvrtek, 19. listopad 2009 @ 00:37:01 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Pokud mohu, rád bych se tě zeptal:

Řadíš sama sebe mezi ty, o kterých píšeš:"človek, ktorý vyhlasuje, že verí v Pána Ježiša Krista ako svojho Pána a Spasiteľa a zvolí si nick, aby mohol prispieť do tej-ktorej témy, potom je viac ako zarážajúce, ak tento človek je schopný pod ochranou anonymity znevažovať, urážať a posmievať sa inému, ktorý nezdieľa jeho názor."? Mluvím o tvém nicku lydia7, protože na tom novém jsem zaznamenal jen jeden příspěvek. Z tvých slov: Koľko z nás veriacich sa modlí, keď sa tu prihlási a prosí o pomoc Toho, ktorý jediný nás vychováva s láskou, hoci prísne? Ja sama tak nečiním vždy a znášam potom následky. Právom. Preto: Odpusť, Pane! bych řekl, že se tam řadíš jen okrajově, tj. občas, ale nechci ti nic podsouvat.

Pokud se mezi ty lidi s podle tebe zarážejícím chováním řadíš, která z těch dvou variant u tebe platí: Prvá je, že človek, ktorý uráža, znevažuje a posmieva sa, v skutočnosti nie je znovuzrodený z Boha ... A druhá je, že tento človek síce znovuzrodený je, ale chodí podľa tela.

Díky za odpověď(di). Rozhodně to neber jako útok ve stylu "káže vodu - pije víno". Prostě bych rád znal odpověď, kterou budu respektovat a nebudu komentovat:-)



Re: Granosalis = virtuálna realita? (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Čtvrtek, 19. listopad 2009 @ 08:37:34 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Máte pravdu. Je zlé že se k sobě nedokážeme chovat lépe a Pán Ježíš nám říká že hříchem je pouhý hněv a touha po ženě která patří bližnímu, ani nemusí dojít až na vraždu a cizoložství. Buďme ale rádi a děkujme všichni Bohu že nežijeme v době náboženských válek. Dovede si představit že bychom se museli dívat na to jak proti sobě stojí Kristův kříž a kalich s krví nebo Milosrdenství a skutky ? Kdyby se kvůli tomu lidé vraždili s pěnou u huby, rozbíjeli a hanobili kostely a modlitebny a vylidňovali celé kraje ? Kdyby mezitím zapomněli na Boha a na to že je může spasit a zůstala jim jen nenávist, obraz Pekla který vytvořili a nebezpečí smrti hladem ? Kdybychom si mysleli že je náš hřích větší než Kristovo Milosrdenství a řídili se podle starého a zlého přísloví raději budu viset za ovci než za jehně, stejně jsem ztracen a Bůh mne proklel a zřekl se mne ? Kdybychom se nejen museli dívat ale také vraždit nebo umřít mučednickou smrtí a při pokusech o smír bychom byli nepřítelem číslo jedna pro obě strany ? Dám přednost našemu plkání které je často víc hloupé než zlé a spoléhám na Milost.

Navíc mějte na paměti že ve virtuální realitě nemusí být křesťanem každý kdo se za křesťana vydává, ani já ne jak říkal včera Genuine a možná to časem napíše znova.

Totéž platí ve skutečném světě. I v náboženských válkách bojovali často ateisti kteří chtěli jednoduše zavraždit souseda a požádat ženy nebo statku jeho. Stačí když se podíváme třeba na husitské války. Řada lidí se proslavila snad ve všech bitvách, i když pokaždé na jiné straně a řada rodů se rozdělila půl na půl s tím že ten kdo vyhraje dostane od vítězné strany odměnu a statky a zachrání lup poraženého strýčka a vynutí pro něho odpuštění vražd a zrady. To je jaden z hlavních důvodů proč náš dějepis jaxi taxi postrádá konkrétní údaje o čemkoliv. Buďte ráda a děkujte Bohu za to že jste Slovenka. Slováci jsou mnohem zbožnější a také upřímnější lidé než my Češi. Zatímco my jsme si museli těžko vybojovat pár kostelů tak u Vás se jich staví desítky a možná ještě víc. Nemáte u Vás tolik militantních ateistů a protikřesťanských politiků. To se projevuje i tím že máte euro, zdravější a poctivější hospodářství a nepovažujete zbytek světa za svoje nepřátele jako my a nesnažíte se nad jiné lidi tolik povyšovat. Dost často doma používáme Vaše sdělovací prostředky když se chceme dozvědět pravdu nebo alespoň novinky ze světa i o sobě.

Co se týče Kristovy matky Panny Marie tak tu má v úctě každý křesťan. I ten který se domnívá že se nám i jiným lidem nepomáhá a nemluví s námi Ona ale něco zlého. Uctíval jí i mistr Jan Hus. Uctívají ji i anglikáni. O pravoslaví nemluvě, řeckém i ruském. Ti mají Pannu Marii ve stejné úctě jako my. Zajímavé je že největší evangelický kostel v Německu který stojí v Drážďanech se jmenuje Frauenkirche neboli Kostel naší paní……………..Z Husa a Luthera vychází drtivá většina české reformace a hlásí se k jejich odkazu.

Panna Maria jako ta která drtí hlavu hada či draka je hned po Bohu ten největší nepřítel těch kteří Ho nenávidí. Je naprosto vyloučeno že by k někomu mluvil Duch Svatý proti ní. Tento fakt se dá použít jako snadno a rychle viditelné poznávací znamení a varování. Spolu s tím co je psáno těsně před tím než Ježíš vyslovil pravdu o hříchu který nebude odpuštěn.




Re: Granosalis = virtuálna realita? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 19. listopad 2009 @ 08:48:25 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Lydia
Máš pravdu v tom, že se učíme celý život a že děláme chyby. Ale nučme se je alespoň dělat v lásce. Naše poznání je stejně jen omezené. I já si musím zvykat, že někteří vnímají mariánská zjevení jako nepravá. Ale to přece není věc podstatná pro spásu!
A až zemřeme, poznáme úplnou pravdu. Chovejme se tedy tak, abychom ji byli potom schopni také akceptovat, přijmout. Aby se věc nepodstatná nestala překážkou naší spásy.

Pro mě je Maria obrovskou pomocnicí, útočištěm, ukazatelem na pevný bod - Krista. Má podoba víry tedy nemá těžiště pouze v individuálním vztahu k Bohu, ale také v dalším rozměru - ve společenství všech svatých v církvi, vzájemné komunikaci a pomoci. A tyto vztahy jsou ve zcela jiné rovině, než je vztah k Bohu. Navzájem si nekonkurují, ale se doplňují do plnosti.



Re: Granosalis = virtuálna realita? (Skóre: 1)
Vložil: Jaela v Čtvrtek, 19. listopad 2009 @ 14:16:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
lydie7
PS: Rozladená z diskusie k článku „Královna nebes i katolických srdcí...“ skúsila som sa i ja zahrať na virtuálnu osôbku: unavená z toho, že mnohí nečítajú napísané, ale akoby si „prekladajú text do svojej reči“ a vidia v ňom, čo tam v skutočnosti nie je, zvolila som si nick „virtualnykrestan“ a skúsila som písať len citáty z vlastných príspevkov účastníkov (Jaela) a z Písma, resp. Kódexu kanonického práva – takto som mala istotu, že minimalizujem priestor pre útoky v súvislosti s predsudkami, ktoré jednotliví účastníci GS diskusií voči mne majú a dúfala som, že budú rozmýšľať inak.

Lydie, když něco napíšu, tak si za tím stojím. Pokud se spletu, tak to přiznám. Znovu opakuji, že M. Jan Hus byl ctitel Panny Marie a kalkulovat s tím, co by udělal, kdyby nezemřel, jestli by svůj vztah k P. Marii změnil. No nevím. Nesouhlasím s tebou.



Re: Granosalis = virtuálna realita? (Skóre: 1)
Vložil: Momonka v Čtvrtek, 19. listopad 2009 @ 20:09:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Zdravím Lydia, napsala jsi užitečný článek. Něco podobného mi taky leželo na srdci, ale zřejmě bych to lépe nevystihla. Někdo někde vyslovil názor (mám pocit, že to byl Martino), něco v tom smyslu, že jen zbabělec si tady vyskakuje, protože je v anonymitě, ale ve skutečnosti by mu to do očí nezopakoval. Martino si zřejmě neuvědomil, že to samé platí i o něm. A to dvojnásob, neboť to je zrovinka on, anonymní Martino, kdo považuje své oponenty za lháře a satanovy služebníky. Já jsem vždycky byla pro osobní setkání, už v jiných diskusích na jiných webech. Můj manžel má zase tu zkušenost, že pokud k takovému setkání došlo, tak ti, co byli vždy nejvíc "slyšet", nepřišli. Měli máslo na hlavě. Takže takové silácké řeči anonymních uživatelů nelze, než brát s rezervou. Taky se říká, že prázdný sud nejvíc duní. Takže ti, co umějí druhé jen urážet, toho nejspíš v hlavě moc nemají. A pokud berou při tom do pusy Kristovo jméno, tak nedělají hanbu jen sami sobě, vždyť sem chodí i nevěřící... Co si pak asi musejí o nás, Kristových učednících, myslet???

2Tim 2,19: "Ať odstoupí od nepravosti každý, kdo vyslovuje Kristovo jméno."



pre Jaelu a ostatných tu diskutujúcich (Skóre: 1)
Vložil: lydia7 v Neděle, 22. listopad 2009 @ 21:55:22 CET
(O uživateli | Poslat zprávu)
Jaela, mrzí ma, že uvedením Tvojho mena (nicku) v tomto článku som NECHTIAC otvorila priestor pre výmeny a komentáre, ktoré sa tu objavili v súvislosti s Tebou (nemyslím len Tvoje komentáre, ale všetky, ktoré k Tebe akýmkoľvek spôsobom smerujú). Písala som o realite GS a Tvoje meno (nick) som tu nemala vôbec uvádzať. Bolo to hlúpe, ospravedlňujem sa Ti. Prepáč, prosím.

Milosť Pána Ježiša Krista nech je s Tebou. Amen.

Tiež sa ospravedlňujem všetkým ostatným, že som sem vtiahla tieň diskusií z iných článkov. Prepáčte!



Stránka vygenerována za: 0.77 sekundy