 |
Právě je 182 návštěvník(ů) a 2 uživatel(ů) online: Willy Tomas
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme 125447390 přístupů od 17. 10. 2001
|
|  |
°
GRANO SALIS - ZRCADLO NAŠÍ EKUMENY
I ty můžeš ovlivnit, jaké budou tyto stránky!
GRANO SALIS si tvoří návštěvníci sami!
Nebojme se říci nahlas, co si myslíme
GRANO SALIS vám nabízí možnost říci nahlas, co si myslíte. Jako zaregistrovaný uživatel pod přezdívkou se můžete svobodně vyjadřovat k tématům, týkajících se křesťanství. GRANO SALIS je místem setkávání, výměny názorů a pohledů víry, diskusí i polemik. Máte-li zájem zveřejnit svůj názor na jakýkoliv příspěvek, můžete tak velice snadno učinit pouhým kliknutím na odkaz Poslat článek v hlavním menu.. Můžete též reagovat pomocí odkazu komentář , který je v úpatí každého článku. Na jednotlivé komentáře lze pak reagovat odkazem odpovědět nebo Poslat komentář. Pro další informace klikněte zde.
|
|
poslal Syntezator Nahlédl jsem do dívčího kroužku. Magdalena tam vložila spoustu příběhů lidí, kteří prožili různé nadpřirozené zážitky.
Ty příběhy jsou ale jen příběhy. Je to vyprávění. Ta vyprávění mají jednu vadu: Nedají se ověřit a jsou subjektivní. Problém všech těchto příběhů a příběhů od Raymonda Moodyho a od Sida Rotha je, že autoři těch knih i další evangelizátoři chtějí po posluchačích, aby tomu uvěřili. Přitom vysvětlení takového zážitku může být i jiné, biologické. Třeba ten člověk má psychickou poruchu. Halucinace, schizofrenii, bludy, bájnou lhavost. Nebo mozek při nedostatku kyslíku nebo nerovnováze minerálů vytváří sluchové a vizuální vjemy. Podobně jako při intoxikaci drogou.
|
poslal Nepřihlášený Tento článek byl založený pro tebe Syntezatore. Můžeš pod tento článek psát svoje politické názory a postřehy. Laskavě přestaň tapetovat rozsáhlé politické komentáře pod články, které s křesťanskou tématikou článků nijak nesouvisejí. Něco takového se nedělá, ale to bys měl jako učitel dávno vědět. Piš své politické postřehy třeba pod tento článek, nebo si založ článek vlastní. Tapetování rozsáhlých komentářů nesouvisejících s tématem zapleveluje diskusi a činí ji nepřehlednou. Tapetováním zcela nevhodných komentářů též odrazuješ případného diskutéra, neboť na tvé billboard tapetářské hyperaktivitě je zjevné nedůstojné lísání a vnucování se do diskusní pozornosti. Nenarušuješ tak jenom diskusi s křesťanskou tématikou, ale tapetováním zbytečně snižuješ komentáře vlastní, povětšinou správně se vyjadřující k aktuálnímu světovému dění. A to je škoda. Něco takového si zasluhuje samostatný článek, nemyslíš?
AI
|
poslal Nepřihlášený Bratři a sestry, hledám zpěváky a hudebníky pro hudební projekt.
|
poslal Willy Video na téma obrácení a život podle Boha - 46 minut.
|
poslal oko Stárneme všichni stejně rychle?
Asi ne, protože spousta mých rovníků - pokud totiž už neleží na hřbitově - tak jsou v různém stupni tělesné zdatnosti.
|
poslal Nepřihlášený Dekadentní kultura zvyšuje homosexualitu a jiné divné úchylky.
"Experiment na myších se změnil v peklo a ukázal, jak by mohla proběhnout zkáza lidstva
"
|
poslal Nepřihlášený Nejen Bible, nejen církevní otcové, nejen nejstarší vyznání víry už od 1. století potvrzují křesťanskou víru, že JEŽÍŠ JE BŮH, ale dokonce i tehdejší pohanští autoři.
Např. židovský dějepisec Josef Flavius ve svých Starobylostech Židů už v 1. století naznačuje, že Ježíš Kristus je více než člověk pro jeho velké divy a pro jeho učení:
„V oné době žil Ježíš, člověk moudrý, jestli je možné ho vůbec nazývat člověkem. Činil totiž neobyčejné věci a byl učitelem lidí, kteří radostně přijímali pravdu."
|
poslal leonet Karikatůra milosti Boží, tak nazval jeden zdejší přispěvovatel to, co tady roky hlasám. Jeho rozhodnutí. Nesuďte předčasně a zkuste si udělat závěry sami.
|
poslal Nepřihlášený Pro současnou, novou Sýrii platí jedno zásadní pravidlo: jinak lidé mluví na ulici a v přítomnosti ostatních a jinak doma, za zavřenými dveřmi. Venku uslyšíte pouze to, jak je teď všechno skvělé, protože s pádem Asada je všechno zlo pryč. Teď už jen všechny čeká mír a svoboda, když jsou na ulicích ozbrojenci z HTS. Jenže je tu i odvrácená strana. Všudypřítomný strach lidí, kteří nepatří k vládnoucí většině.
Bojí se všechny menšiny – nejvíc ale alavité, křesťané, drúzové, jezídové. Těžko se jim divit, když v čele země stanul Ahmad Šara, který byl dříve znám pod jménem Džulání, vedl syrskou pobočku Al-Káidy a spolupracoval s Islámským státem.
Jak mohou Šarovi věřit křesťané, jejichž příbuzní byli v minulých letech uneseni či zavražděni? Když jeden z těch, kteří tyto nájezdy na křesťany řídili, je dnes prezidentem Sýrie? Není lepšího místa, kde to zjistit, než je Malúla, jedna z nejstarších křesťanských vesnic na světě vzdálená zhruba 60 kilometrů od Damašku. Lidé tam ještě stále mluví původním jazykem Ježíše Krista, tedy aramejsky.
|
poslal Nepřihlášený Příchod Krista v noci není příchodem jako když blesk rozetne oblohu.
Příchod Krista v noci znamená, že Pán Ježíš je těsně před vykročením z nebeského chrámu ke svému slavnému příchodu, a dává svým věrných krátký čas na závěrečnou svatební přípravu. Příchod Krista v noci je pro spásu nutnou a krátkou přípravou na setkání. (duchovní očista, odpuštění hříchů jako zahalení nahoty, svatební oděv) Ženich je tady! Křik se rozlehl uprostřed noci, to ale neznamená, že družičky očekávající příchod se s Kristem v noci setkávají, ale rychle se připravují na brzké setkání a upravují své lampy. Pošetilé družičky nevědí co mají dělat, jsou nepřipravené a odchází ke svých slepým duchovním vůdcům. Připravené družičky se setkávají s Kristem až po odchodu pošetilých, vchází spolu s Kristem na svatební hostinu, a dveře svatebního sálu se navždy uzavírají. Pošetilé družičky jsou po svém návratu Kristem odmítnuty. Neznám vás.
Lk 17,24 Jako když se zableskne a rázem se osvětlí všecko pod nebem z jednoho konce nebe na druhý, tak bude Syn člověka ve svém dni.
Slavný a všem viditelný příchod Krista bude nečekaný pro bezbožné. Nastane nečekaně v době největšího duchovního temna, velkého odpadlictví národů od Boha a po konci velkého soužení. Viditelný a slavný příchod Krista ve vše osvětlujícím záblesku nemůže být příchodem zloděje v noci. Příchod Krista ve vše osvětlujícím záblesku? Příchod zloděje v noční temnotě? To se vylučuje. Příchod Krista v noci je časem poslední přípravy na setkání s Kristem. Varováním je, že i připravené družičky v nastalé temnotě usnuly. Zavčasu je hlas Pána probral, vzbudily jedna druhou a uvedly vše do pořádku.
|
poslal Nepřihlášený Článek oznamuje, že se naplňují poslední události doby konce.
O dni a hodině příchodu Krista ví jenom nebeský Otec. Je psáno "den a hodina". O roku se ve verši nic nepíše. To má svůj logický důvod. Existuje proroctví podle kterého s toleranci +-rok příchod Krista určit lze. Je to Danielovo proroctví o 1335 dnech (letech), jehož počátek je již pevně zakotvený v historické události, která navazuje na další předchozí události prorocky předpovězené.Proroctví "1335" určuje rok 2027. Doba však bude zkrácená, takže to bude dříve. O kolik dříve? Nevíme. Přesný čas ví jenom nebeský Otec. Moc času ale nezbývá. Je počátek roku 2025. Falešní proroci příchodu již odvedli svou práci, mnozí v příchod nevěří a nechtějí se znovu nechat oklamat. Který z falešných proroků příchodu staví své výklady na tom jak se proroctví naplňují v kontextu dějinných událostí, aby jedno potvrzovalo druhé? Žádný! Proroctví v Písmu o příchodu Krista se postupně potvrzují historickým naplňováním prorocky předpovězených události. To jsou pevné dějinné faktické body. Svět bezbožných ani svět falešných proroků tato fakta rád nemá. Určují totiž v jakém časovém období se nacházíme v dějinách spásy. Také se potvrzuje, že vše se stále děje a naplňuje ve vůli Boží.
|
poslal Nepřihlášený „A život věčný je v
tom, když poznají tebe, jediného pravého Boha, a toho, kterého jsi poslal,
Ježíše Krista.“ (J 17, 3)
- Ježíš tímto veršem neříká, že by on sám nebyl Bůh, ale
zdůrazňuje, že jediný pravý Bůh je ten, kterého on zjevuje a kterého on dává
poznat. A jak ho dává poznat? Ne nějakým povídáním, protože pouhé povídání a
naslouchání tomu není poznáním Boha. On ho zjevuje ve své osobě, sám v sobě
a sám sebou: právě to znamená, že „dal jsem jim poznat tvé jméno“ neboli „dal jsem
jim poznat to, kým jsi a jaký jsi“. Jméno totiž v Písmu značí konkrétní osobu
a poznat jméno znamená poznat osobu a uvěřit ve jméno znamená uvěřit v tu danou
osobu, v to, kým skutečně je sama o sobě. A právě toto uvěření znamená v teologii apoštola Jana
ono poznání:
„Tato však zapsána
jsou, abyste věřili, že Ježíš je Kristus, Syn Boží, a abyste věříce měli život v jeho jménu.“
|
poslal Nepřihlášený Poslechněme si, jak autor vysvětluje selhání matematické predikce Kristova návratu do roku 2024.
|
poslal Nepřihlášený Po Granu se producíruje mnoho velkých znalců a slovutných učenců v Písmu, v řečtině, hebrejštině, biblické archeologii, biblické teologii, biblické antropologii a kulturologii apod.: tu docent, tu kandidát věd, tu profesor, tu odborník na řečtinu, aniž by tu řečtinu dokázal alespoň přečíst atp.
|
poslal Nepřihlášený Jsou nevěřící lidé, kteří nepřenesou přes srdce, že by Ježíš byl skutečně Bohem. Proto se chytají různých jehovistických "apologií", které przní a překrucují biblický text, jen aby neuznali to, co Písmo píše jasně: že JEŽÍŠ KRISTUS JE PÁN A BŮH.
To se týká i jasného a vrcholného verše Janova evangelia:
"PÁN MŮJ A BŮH MŮJ!" (J 20,28)
které je jasně řečeno o tom, který přišel vprostřed učedníků skrze zavřené dveře, tedy o tom, který byl mrtev a hle, je živ: o Ježíši Kristu.
Naopak popírači slova pravdy a zvěsti evangelia tento verš překrucují a przní, že prý nebyl řečen o Ježíši a k Ježíši, ale že je obecným výkřikem oslavujících Hospodina (jako kdyby Ježíš nebyl Hospodin).
Ale samo slovo evangelia, samotný jazyk, samotný význam slov Písma říká jasně, o kom a vůči komu tato slova do té doby pochybující Tomáš říká:
"A odpověděl Tomáš a řekl JEMU (řec. autó): Pán můj a Bůh můj!"
|
poslal Nepřihlášený Bloudí tu jeden takový bloud, který, i když mu bylo už tolikrát prokázáno a doloženo, že apoštolové kromě toho, že zvěstovali, že Ježíš je Mesiáš, zvěstovali také a kázali, že Ježíš je jednorozený Syn Boží a BŮH, přesto stále opovážlivě a se selektivní intelektuální slepotou tady trousí, že apoštolové nic takového údajně nehlásali a ani nezvěstovali, a to prý ani v drobné zmínce.
A aby bylo jasno, jak tento bloud odmítá pořád dokola přijmout tento prostý a v Písmu jasný fakt, protože si zamiloval více svoji lež než Boží pravdu, pojďme učinit pár zmínek, co a jak apoštolové zvěstovali, že Ježíš Kristus je skutečně Bůh, což i je, jak sám Pán Ježíš zjevil a jak ho apoštolové hlásali a šířili tutuo zvěst dál.
|
poslal Nepřihlášený
Někteří bludaři stále dokola omílají smyšlenku, že pry Slovo, když bylo u Boha a když se potom stalo tělem, prý bylo v pouhém předzvědění, než se stalo coby myšlenka skutečností, podobně jako naše spása:
"Ty, které předzvěděl, ty také předem určil..." (Řím)
|
poslal Nepřihlášený Jakýsi bludař píše, že Bůh se prý nestal tělem.
Co nám k tomu říká Písmo?
Písmo říká, že SLOVO SE STALO TĚLEM.
Jaké SLOVO?
SLOVO, které BYLO BŮH:
"Na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo byl Bůh.
A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu ..."
|
poslal Nepřihlášený Bludaři neznalí věci a spoléhající se na to, že
někteří jejich naslouchači jsou rovněž neznalí věci, rádi papouškují ničím
nepodložené tvrzení, že víru v Trojici zavedla "zlá církev" a
prosadila ji násilím až ve 4. století. Ale nic není vzdálenějšího pravdě.
Protože fakta mluví jasně a rozbíjí každou lež svojí vlastní výmluvností.
Křesťané
totiž věří v Trojici už od počátku, protože OD KRISTA.
Tuto víru dosvědčuje už Písmo ve zjevení Ježíše
Krista, ve zjevení Nového zákona, jehož Starý zákon byl pouhým stínem,
náznakem, ale naplněním a plným zjevením Boha a všeho byl až Ježíš Kristus,
který naplnil to, co Starý zákon pouze naznačoval a zasliboval a předobrazoval:
|
|
|