Ty tady popisuješ soud. Kdy před krále předstoupí a dostanou co spravedlivě náleží.
Teď trochu jiný příběh.
V jedné zemi vládne král, ale na nějakou dobu se vzdálil. Lidé jsou na tom dost zle.
Proto poslal na zem syna.
Všichni lidé jsou zavázáni, dlužni. Upadli do otroctví. Do toho dluží hodně mezi sebou a utiskují je správci, mocní co využili nepřítomnosti krále a uzurpují si moc. Poté co královský syn zaplatil za všechny, odešel za otcem.
Ti, co poznali králova syna a ví, že je osvobodil, že za ně zaplatil, že vymazal dlužní úpis, z vděčnosti a lásky k němu mu teď slouží. Zamilovali si jej, žijí tak, aby se jemu líbili a čekají na návrat krále i syna.
Vědí, že až přijde, nastane spravedlnost. A taky soud.
Oni však se soudu nebojí, ve víře s nadějí a láskou čekají.
Myslivče,
pokud ten král v příběhu měl být pouhý člověk, pak je zvláštní, že viděl do srdce těch souzených. Opravdu pohádka.
Skutečná světská spravedlnost většinou tápe.
My si asi fakt nerozumíme. Jakožto král v roli soudce musel viníky potrestat, je to jeho povinnost chránit společnost před zločinem.
Ale neznamená to, že mu neodpustí - to ve smyslu - necítit se zraněný, nemít touhu pomstít se, dále v sobě neživit nenávist a zlobu, prostě to pustí...
Boží soud teprve nastane. Zatím tu máme ty nedokonalé, lidské.
U toho Božího pak zúčtuje Bůh i s tím králem. Jestli dobře plnil to, co mu bylo svěřeno.
Založen: Nov 22, 2009 Příspěvky: 1653 Bydliště: Česká republika
Zaslal: út duben 21, 2026 9:36 pm Předmět:
Bůh odpustit lidem chce - to je jeho jistá vlastnost. Lidem zpravidla dává mnoho šancí v životě se zřeknout zla (někdy i celkem "drsně" vůči těm, na kterých mu záleží - ad Šavel - Pavel).
Bůh nikoho "hned" nepopravuje. Svůj lid si vede v průměru 70-80 let života a v průběhu těchto mnoha let nám opakovaně dává na výběr naši volbu dobra a zla, staví nás na křižovatky dobra a zla. Dává nám k tomu i rozum, dary Ducha svatého, milost, svobodnou vůli, atd... atd... atd...
Pokud se člověk tvrdošíjně, vědomě, dlouhodobě rozhoduje pro zlo ve vážné věci, i přes mnohá Boží upozornění, vědomě ubližuje druhým, nechce přestat ubližovat druhým apod., tak pak nezapadá do Boží spravedlnosti a lásky Boží království pro lidi s touto volbou, ale bohužel toto Ježíš nazývá opakem "Běda!" a pláč, skřípění zubů...
Založen: Nov 22, 2009 Příspěvky: 1653 Bydliště: Česká republika
Zaslal: čt duben 23, 2026 8:27 am Předmět:
Myslivec napsal:
Co udělal lotr na kříži?
UVĚŘIL Kristu
ZASTAL se Krista před druhým lotrem.
PŘIZNAL vinu
PŘIJÍMÁ zasloužený trest
POZNAL Krista když řekl, že je nevinný.
PROSIL Krista o vzpomínku na něj až bude v ráji, a to je známka jeho POKORY.
VĚDĚL že Kristus přijde do ráje. To mu dal poznat Duch svatý, který na něj zjevně celou dobu působil poznáním pravdy ve kterém poznal svatost Krista a hříšnost svoji.
Lotrovi Kristus odpustil, když to přímo neřekl. Nic nečistého do ráje nevejde, a protože lotr šel s Kristem do ráje, proto mu bylo Bohem odpuštěné.
Obrácení lotra bylo rychlé a na poslední chvíli. Při pozorném čtení evangelií se lze všimnout, že na začátku se Kristu rouhali dva lotrové, pak již jenom jeden.
Příběh Kristus a lotr je úžasnou ukázkou velké moci a rychlého působení spasitelné Boží milosti, a to i těch nejhorších životních situacích.
Odpuštění /neodpuštění/ Kristem:
Jasně vyplývající Boží láska, milosrdenství i souběžné "podmínky" Boha vůči člověku (nejsou v oddělení či v dělení milosti a podmínek, ale v jasném kontextu).
Nemůžete odesílat nové téma do tohoto fóra. Nemůžete odpovídat na témata v tomto fóru. Nemůžete upravovat své příspěvky v tomto fóru. Nemůžete mazat své příspěvky v tomto fóru. Nemůžete hlasovat v tomto fóru.
FAQ
Hledat
Uživatelské skupiny
Profil
Soukromé zprávy
Přihlášení
