Lze užívat pouze jedno. Já to vím a vybral jsem si Boží slovo.

Proto je možné v rámci náboženské "víry" věřit třeba v posvátnost krávy, nebo ještě hůře, potřebu lidských obětí. Zde se meze "víry" nekladou. Je to víra ve směsici pravdy a lži.

Oproti tomu živá víra v Krista na úrovni Ducha, Ducha pravdy je možná pouze a jenom v pravdě. Žádná lež do ní vstoupit nemůže. V tom je podstata daru víry. Bůh nám nabízí svůj osobní, individuální vztah ke každému z nás. Vztah založený pouze a jenom na pravdě, vzájemné důvěře, čistotě a vzájemné lásce.

To je víra, a Kristus sám je tou cestou která nás za Bohem vede.

Oživující dílo Ducha svatého, nové, ne opravené staré srdce?

Horší ale je, pokud je u software poškození souborů natolik vážné, že je software rekonstrukce již nemožná. Takové poškozené a neznámé software se na Božím HDD automaticky pro neplatnost IP adresy mažou.

U záznamu hardware je to složitější, pro totální mechanické poškození procesoru, obou chipsetů, pamětí, grafiky, HDD, pro neopakovatelnost navždy ztraceného dual bios, bude nutné postavit hardware od základu znovu. Nebeský pokrok ve vývoji hardware je fakt boží a máme se na co těšit.

 Nový maximálně výkonný hardware, bude plně kompatibilní s odvirovaným software a tato kompatibilita bude navíc rozšířena o kompatibilitu s..

...a...

..v nejlepším se má přestat a tajemství neprozrazovat.

Pro jistotu jsem předtím psal i tu druhou větu. 

Špatně si to vykládáš. ((teda kromě Heleny, Ferra a dalších, kteří už jsou dokonale mrtví hříchu). :-))).

Nepodléhám zákonu, ale Milosti, tedy zákon nemůže poukazovat na mé hříchy:

Tyto katechetické sračky nebudu  a nechci rozebírat. Ztráta času, lépe je napsat jak to skutečně je.

Betmo, víra v Krista je nejlépe popsatelná jako tvůj a Pánův osobní vztah plný vzájemné důvěry.

Svobodná vůle není z víry a přesto není svobodná vůle hříšná. Hříšné mohou být až rozhodnutí svobodné vůle. Proto je naše víra svobodná.

Schopnost milovat, láska taky nevychází z víry, měla by tedy snad být podle tvé definice hříšná? 

Nenapsal jsem že Písmo sračkoblud ale že je katechismus sračkoblud.

A schopnost milovat, schopnost lásku opětovat, zde byla u člověka v ráji dávno předtím než bylo třeba víry.

1 Korintským 13:4-8

Sedmý den nezačne, v sedmém dni od dokončení stvoření po všechny generace stále žijeme.

Po vzkříšení nebude stvoření člověka dokončeno, bude obnoveno a nejenom člověk ale vše stvořené.

Zjevení Janovo 21:5  Ten, který seděl na trůnu, řekl: "Hle, všecko tvořím nové." A řekl: "Napiš: Tato slova jsou věrná a pravá."

Duch svatý vše oživuje a pro všechno živého je tato symbióza ducha lidského  a Ducha Božího nutná. Pokud skončí- smrt.

Duch svatý navazuje s naší bytostí nejenom "automatický" vztah oživující, ale i vztah přátelský. Podle hloubky vzájemného přátelství postupně uděluje své dary. Je třeba však mít na paměti to, že v Duchu svatém k nám mluví Kristus. Neoddělovat tedy Krista od Ducha. Přesně vyjádřeno je to tak, že Kristus sám v moci Ducha uděluje dary. Komunikace mezi námi a Kristem je v Duchu svatém. 

Tyto verše se sice přímo nevztahují na obsah tvých otázek, ale vztahují se na jejich charakter.

Taky koukám hážeš lidi do dvou pytlů a to zrovna když mě kaceřuješ za totéž. Sám jsi přece napsal:

Ty asi moc opravdových křesťanů neznáš viď. Jinak bys je hned všechny nestrkal do jednoho pytle s náboženskejma lidma, kteří o živém Bohu nic  nevědí.

Taky to víš líp, že jo, včetně té omleté poučky převzaté od nějakýho člověka (Bartha nebo odkud), která se ti stává málem Slovem Božím (i když je spíš pomyslným klackem na ty, kdo si troufají nezávisle myslet), že pravý křesťanství není náboženství. Ty vlastně píšeš: "Ty asi moc opravdových křesťanů neznáš viď, protože neznáš NÁS PRAVÝ KŘESŤANY. Je nás tu přece na Gránu plno." Tak to vážně radši Flamela. Protože ten se aspoň zabývá tím, co bible říká, a nepotřebuje k tomu ten exkluzivistickej církevnickej patos.

"věřím, že mě Bůh vysvětlí bibli" a "věřím, že nic pravdivějšího ...". Máš pravdu, že není nad zkušenost, já chci ale být za každých okolností opatrnej v tom, jak svoji soukromou zkušenost prezentuju. Flamel podle mě taky nevylučuje myšlenku, že skrze slova Písma může ke konkrétní osobě mluvit Bůh, tedy, že slovo Písma závazně někoho v životě orientuje. Jak jsem ho pochopil,  polemizuje na jiném poli ...

Už je to tady! Žes Ty objevil kámen mudrců? Teď ještě vymyslet něco, abys žil věčně, aby s Tebou nevymřela moudrost:-D

Místo toho slabomyslnýho nálepkování New Age by ses měla zamyslet aspoň nad inteligencí těch písmáků tady, kteří, když jim Flamel vzkáže, že bible pro něj není boží slovo, a teda žádná absolutní autorita, tak mu začnou ze samotný bible dokazovat, že je. Na tuhle groteskní aktivitu vymysli nálepku.

1. reagoval na tvůj dojem, že je ti to přinde jako filozofie New Age. To je taková nálepka asi jako "modernista" a "liberál" a upřímně řešeno je to vcelku směšný.

Nepřihlašený: Bible není měřítkem věcí...

Momonka: A co je teda tím měřítkem?

Nematemne: A co je měřítkem měřítka?

Co je měřítkem měřítka. Vzhledem k tomu, že jedním měřítkem nemůžeš měřit druhé, jelikož se nejedná o měření ale o převod čí transformaci jedné vztažné soustavy do druhé, je třeba pro takové filosofické měření použít nonius. V Bibli je nonius pravdy obsažený ve všech knihách a tímto noniem pravdy pak můžeš poměřovat měřítka různých jednotek. 

    I kdyby jsi měl v tomto pravdu, i když si myslím, že nemáš, stejně to neznamená, že Písmo je Bohem inspirované, že pravdivě referuje o Bohu.

A zbudeš na to sám, stejně jako oni. 

Neznat Otce, nemít rodinu. 

Trpět v osamění i po smrti. 

    Ubohý to tvůj Bůh, jenž posílá takové služebníky, aby strašením si získával své poslušné ovečky.

    

Karel nemůže spoléhat na sebe a své ego jako na svého boha donekonečna, neb přijde doba, kdy se stavem, v němž se octne, už nebude jako malý falešný bůh schopen udělat nic, co by mohlo odvrátit následky jeho života prožitého v odporu Stvořiteli a bude nucen nést následky ne jeden či dva roky, ale celou věčnost.

Pak bude litovat těch pár let odporu, které určily jeho budoucnost. 

Ještě nikdo nad Bohem nezvítězil, a Karel nebude první, ani poslední, co pozná, že nikdo, kdo byl křesťanem, toho před smrtí nelitoval.

To už ale může být pozdě.   

    Skutečný Bůh možná ano, ale Biblický těžko:

2.Par 7,14 ...ale pak se můj lid, který se nazývá mým jménem, pokoří, budou se modlit, hledat moji tvář a odvrátí se od svých zlých cest, vyslyším z nebes, odpustím jejich hřích a uzdravím jejich zemi.

2.Kral 23,3 Král stál u sloupu a uzavřel před Hospodinem smlouvu, že půjde za Hospodinem, bude celým srdcem a celou duší zachovávat jeho příkazy, svědectví a ustanovení a naplňovat slova této smlouvy zapsaná v této knize. A všechen lid vstoupil do smlouvy......Před ním nebyl takový král, který by se obrátil k Hospodinu celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou silou zcela podle Mojžíšova zákona, a ani po něm nepovstal jemu podobný. 

2.Kral 23,26 Avšak Hospodin se neodvrátil od svého velkého planoucího hněvu, kterým vzplál proti Judovi za všechny provokace, kterými ho provokoval ke hněvu Menaše.

    To pak, ale znamená, že neplatí toto slovo:

    Všimni si, že se všechen lid obrátil k Hospodinu. Hospodin však přesto od hněvu neustoupil, jako jediný důvod přetrvavajicího hněvu bylo uvedeno toto:

.....Já nikde nečtu, že se všechen lid obrátil, já čtu, že se obrátil jen král, lid sice vešel do smlouvy, ale to jejich bla bla bla a skutek utek Bůh znal až moc dobře......

     Ale Bůh se na ně přece nezlobil, protože "skutek utek". Nemusím ti snad opakovat, proč zloba Hospodinova zůstala na lidu Hospodinově, že?

     Já bych řekl, že to bylo nějak takto: Spisy SZ byly z větší části zkompilované tak jak je známe právě za toho Jošiaše. Jošiaš zaslíbil lidu Boží přízeň, když se obrátí k Hospodinu. Jenomže zaslíbení se nenaplnilo, a pohrobci Jošiaše se potřebovali s touto situaci nějak vyrovnat. Našli si tedy nějaký důvod, hněv na lidu zůstávál, protože se Hospodin hněval na lid kvůli Menašeho, hněval se hněvem, který nebylo možné utišit ani pronikavou náboženskou reformou. No, jednání typické ideologii - převrátit slovo, skutečnost, hlavně přežit. 

....Bible není tvrzení lidí. Napsali ji lidé, kterým se Bůh zjevil tak přesvědčivým způsobem, že byli schopni za ta slova zaplatit svým životem.....

    Takže, když uvidím někoho umírat za své přesvědčení, znamená to, že to o čem byl přesvědčen je pravdivé? 

....A co Ty, byl by si schopen za svou nevíru v Boha zaplatit životem?....

    To nevím, zatím jsem nebyl vystaven takové zkoušce. 

....A i kdyby jo, jaký by to mělo smysl, kdyby nebyl život po smrti?....

    Znamená to tedy, že máme obětovat své životy pro nějakou odměnu, ne pro věc samotnou? 

    S Bohem se nesetkal nikdo, i když si to mnozí myslí. :-) To s čím jste se setkali je slovo o Bohu a ti co tomu slovu uvěřili, prožili něco co považuji za Boží dílo, za potvrzení pravdivosti sděleného (naplnění Duchem svatým, Boží pokoj, který svět nedává...). Jo, evangelium má grády, kdo uvěřil jistě ví o čem mluvím. Ale bez víry ti je evangelium naprd. Ale evangelium bez Boha? Proč by ne, není k tomu potřebný, akorát o Jeho absenci nesmíš vědět, jinak bys neuvěřil, že? :-) Je nutná pouze ta víra.

    Tvrdím, že to co se považuje za dílo Boží - naplnění Duchem svatým, Boží pokoj, ovoce Ducha svatého, není dílem Božím, ale dílem dotyčného člověka, dílem jeho víry. To znamená: Dotyčný může dojít těchto stavu a Bůh přitom vůbec nemusí existovat. Bůh v těchto případech není vůbec podstatný, podstatná je víra. Bůh pouze jako pojem, předmět víry. Vůbec nemusí být skutečny. Pouze ten dotyčný jej musí považovat za skutečného. 

    Když se modlíš, Boha nevidíš, ale věříš, že Bůh, všemohoucí Bůh, slyší tvé modlitby, že tě přijímá za své dítě, že jsi v jeho dlani. Tohle prostě musí nutně změnit tvůj život, přinést jisté vnitřní stavy, pokud tomu ovšem skutečně věříš. Změní to tvůj život i v případě, že žádný Bůh není, jen ty o tom nesmíš vědět. :-) 

    V křesťanství je síla v tom, že zaslíbení, které předkládá dokonalé likviduje jakékoliv strachy, překážky. Můžeš mít absolutní pokoj s Bohem díky tomu, že On tě očistil. Jsem přesvědčen, že tohle se stalo Pavlovi. Pavel se snažil naplňovat Boží zákon, ale pokoj mu to nepřinášelo. A pak slyší o Ježíši, jenž zemřel a měl vstát z mrtvých. Mrtvé křísí Bůh - jak tedy mohl Bůh vzkřísit člověka, jenž byl ukřižován, proklet. Pavel z toho vyvodil, že ten dotyčný musel být nevinný. Proč tedy zemřel? Zemřel za jiné, jako obětní beránek a Bůh, tím, že jej vzkřísil se k této oběti přiznal. Bůh v Kristu vzkázal: Kdo v něj věří, má život věčný. Jak tohle Pavlovi došlo, jak mu došlo, že je to Bůh, jenž z něho snímá špinavý šat a obléká jej do šatu svého, byl naplněn takovým pokojem, že jej to srazilo třeba i z koně. Toto pochopení pro něj bylo něco jako blesk z nebe, ten jenž usiloval o svou spravedlnost věda, že ji nikdy nedosáhne, mohl najednou spočinout od svých skutku. Došel pokoje s Bohem, došel toho pokoje o který tak usiloval. A tak je to s každým, kdo uvěří, skutečně uvěří evangeliu. Těm co nevěří, je moc evangelia skryta, Boží pokoj je míjí, nedovedou pochopit ty, kteří jíž uvěřili. Jo, evangelium je síla, ale stojí a padá na tom, jestli Bůh vzkřísil Ježíše. Pokud ne, vše je jen iluze, iluze, která však bude mít stále svou moc u těch, kteří ji věří. Já sám nenacházím důvod věřit tomu, že ke vzkříšení došlo.

    O tom tam ale není ani slovo. Buď konkretní.

....Máš obrovskou víru ve víru......

    Nejen já, ale i tito. Nebudu sem dávat odkazy, nechce se mi to vyhledávat, ale pokud znáš Písmo, jistě si uvědomíš, že to tam je:

Víra tvá tě zachránila.

Když budeš mít víru a nebudeš pochybovat, pohneš horou.

Skrze víru jste synové Boží.

Je to vaše víra, která přemáhá svět. 

Skrze víru jste přijali Ducha svatého.

....Stačilo by vymyslet dokonalá zaslíbení, uvěřit jim a zbavil by ses všeho nepříjemného a všechno v co věříš by fungovalo....

    Pokud by tomu všichni uvěřili, tak by tomu i bylo. Samozřejmě by ty zaslíbení musely reflektovat svět kolem, nelze zaslíbit něco co je nemožné. A jak říkám, museli by všichni uvěřit, což se ovšem nestane. 

.....A můžeš mi svojí teorií vysvětlit smysl a cíl takového života? Vždyť pokud život nestvořil Bůh ale vznikl náhodou, jak praví evoluce, pak nic o co se snažíme nemá smysl.....

    Ano. Kde je řečeno, že vesmír má nějaký smysl. Když jej nemá, mám si jej tedy vymyslet?

....A proč strach ze smrti, když potom nic nebude....

   Já strach ze smrti nemám.

....Proč se vlastně tady na Granu snažíš přesvědčit křestany, že jejich víra je zbytečná, když je podle Tebe jedno čemu člověk věří a může si vírou vypůsobit co je mu libo?...

    Nemůže si vypůsobit co je mu libo, může se pohybovat jen v rámci těch zaslíbení.

    A proč se tady snažím? Protože vaše víra má vedlejší účinky - manipuluje s lidmi skrze cukr a bič. Když už chcete manipulovat, tak pravdou. Já jen ukazuji, že s tou vaší pravdou to není zas tak horké. A předpokládám, že se najde dost lidi, kteří nechtějí žít ve lži, ale v pravdě. Kdysi jsem si to myslel o křesťanech, ale zmýlil jsem se, jím ani tak nejde o pravdu, ale o jejích vlastní ideologii, tu oni miluji nade vše, i nad pravdu. A tuto manipulativní ideologii nesou do světa. Proto nemlčím. Vstupuji do jámy lvové.

....Co Tě sem táhne, když ničemu z toho o čem si tady povídáme nevěříš?....

    To, že miluji pravdu. Nemohu prostě mlčet.

     K tomu co nabízí či pravda: Takže mám si pravdu vybírat podle toho co lepšího nabízí? "Tahle pravda mluví o konečnosti života, tak ji pošlém do háje. A tahle pravda mluví o starostlivém Bohu, o věčném životu...., jo ta se mi libí, tu beru". 

     No já tom mám jinak. Takové ty pravdy, které mažou med lidem kolem huby mi jsou jíž z principu podezřelé. Já si nechci skutečnost ohýbat podle toho jak by se mi líbila, ale chci ji poznat takovou jaka je, ať přináší co přináší.

....Vidím, že máš neochvějnou víru v sebe - totiž v to, jakým způsobem vnímáš svět okolo sebe. Ty jsi sám sobě jedinou jistotou.

Jenom se Tě ještě zeptám: když bys měl volit mezi spolubydlícím z kterého bys cítil lásku a nebo spolubydlícím z něhož bys cítil zlobu a hněv, koho by sis zvolil?....

    Mojí jistotou je, že nic nevím jistě. :-) Jsem si vědom, že mé vnímání, poznání světa je relativní. Nic jiného nemám. A co si myslíš o sobě, když sis zvolil jako pravdu křesťanskou ideologii? Nejsi náhodou sám sobě také jistotou? Nebo snad za tebe volil někdo jiný?

    Zvolil bych si asi toho prvního. Mám rád klid. Toho druhého bych si zvolil jedině, kdybych jej chtěl pochopit a předělat.

......Ahoj Karle,....nebudu Ti mazat med kolem huby,....ale co lze o Bohu poznat,je všem přístupné a vždyť to Bůh každému odhaluje.Může se stát, že Boha někdo poznal,ale nevzdal mu čest a nebyl mu vděčný,pak se není čemu divit, když ho jeho vlastní zcestné myšlení zavede do marnosti a jeho mysl se tak ocitá ve tmě ,i když o sebe tvrdi ,že je moudrý.

Římanům 1,20  Jeho věčnou moc a božství, které jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže nemají výmluvu.....

      To bylo možná před dvěma tisící lety, kdy lide neměli v podstatě žádné ponětí o světě kolem sebe. Žili v představě země, která je středem všeho bytí, nad zemi klenba, na které jsou umístěné nebeské tělesa a člověk jakožto vrchol všeho stvoření. Já bych také asi tenkrát věřil v Boha, jenž toto vše stvořil. Nic jiného bych si nebyl schopen tenkrát představit. Dnes však nemohu s jistotou říct, že za tím co jest stojí Bůh, že člověk je stvořen k Jeho obrazu. Nutno připustit i jiné vysvětlené. 

      Ale i kdybychom připustili, že existuje Bůh jenž stvořil vesmír, připustili Jeho moc, ještě nám to nic neříká o tom jaky On je, co zamýšlí se svým stvořením a jak s ním jedná. A už vůbec to nepotvrzuje pravdivost toho co jest napsáno v Písmu.

      Kdybych tedy měl připustit existenci Boha, jaky bych si udělal obrázek o Něm na základě toho co vidím? Toto:

      V první řadě bych musel říct, že Bůh nijak nezasahuje do vývoje vesmíru, vesmír jede podle Jeho zákonu, které jsou neúprosné. Mrtvi zůstávají mrtvými, po rozbouřeném moři se nedá chodit, a vodu ve víno v okamžiku proměnit nelze..... 

Jestli tomu Bohu jde o to, kam se Jeho stvoření bude vyvíjet, musí tak činit jen v rámci těchto zákonu. Možná existuji zákony, které to umožňuji, ale které neznáme. Tyto zákony ovšem mají trvalou platnost, tak jako ty co známe, tzn. takové excesy, které jsem uvedl výše se prostě neději. Aspoň ne tam, kde jsem já. :-)

      Za druhé - rozlehlost vesmíru ve mně budí dojem, že člověk není středem stvoření, když už nic, tak jeden z mnoha. Je docela možné, pokud Bůh stvořil vesmír s miliardami galaxiemi, že v tom vesmíru nejsme jediní, kteří si uvědomuji sami sebe a svět kolem sebe. 

      Za třetí - Bůh jenž má byt člověku vzorem, nemůže stát člověku níže. Pokud u Boha najdeš vlastnost, kterou "pře*****" člověk, zřejmě to nebude Boží vlastnost. Tzn. když člověk poznává, že úcta vy-působená strachem, nebo z odměny je bezcenná, potom, zřejmě poselství o nebi a pekli nevyšlo z Božích úst. Jediná cesta, jak by Bůh mohl vyzkoušet člověka je cesta, kdy se Bůh dokonalé schová, tzn. i stvoření je uzpůsobeno tak, jako by Boha nepotřebovalo a Božím cílem i v tomto stvoření je - nevíra v Boha, tedy ateismus. 

      To tedy k tomu, když pohledím na to co jest a nenechám se krmit pohádkami různých náboženských skupin s jejích ideologiemi, na které se prostě nemůže sáhnout, o kterých je zapovězeno pochybovat.

To bylo míněno vážně, Kájo? Kdo nepřijal lásku k pravdě... - ale to přece není Tvůj případ, že ne?

    Jistě, že to bylo míněno vážně, já lísku k pravdě přijal a zahodil lásku k ideologii. Ať to stojí co to stojí. Kde je řečeno, že Boží Duch má něco společného s křesťanstvím? Možná tomu bylo tak před dvěma tisicíletími, ale doba se mění, mění se i poznání, možná jste zaspali dobu a zakonzervovali se podobně jako zákoníci a farizeové ve svém náboženství a vy jste měli být dávno jinde. Možná je Boží Duch o změně, zahodit staré, přijmout nové a ne se držet své ideologie. Jestli je nějaký Bůh, tak mu třeba vůbec nejde o to, aby v Něj lide věřili, spíše naopak, možná je Jeho cílem jako by nebyl, aby lidské jednání bylo svým a nebylo ovlivněno nějakými nadpozemskými odměnami, nebo tresty. Možná jste to vy co jste jíž dávno zatvrdili svá srdce a zahodili pro svou ideologii lásku k pravdě. Takže: "Nezatvrzujte svá srdce."

    Ano, to je docela možné. ;-)

    Kéž by jste se tím, křesťane, řídili. Ale nemůžete, neboť by jste museli zapřít svou víru. A tak manipulujete se světem, sami zmanipulování, nutíte druhé věřit své zvěsti, a to skrze zaslíbení věčného života a skrze strašení věčným zatracením pro ty, kteří vaší zvěsti neuvěří. 

    Já na rozdíl od vás nikoho nestraším a nikomu nemažu med kolem huby.

.....Nematemne, ale tomu co jsi napsal sám nevěříš. Copak tě někdo může strašit nebo něco slibovat co podle tebe neexistuje? To nemá logiku. Není peklo, jezme, pijme, užívejme života. Není věčný život, není absolutní spravedlnost, pak čeho se bát? Nechápu tě?....

     No já jsem imunní, ale jsou imunní všichni? Mnozí jsou jako nepopsaný list, o peklu a nebi třeba nikdy neslyšeli, pak přijdeš ty, řekneš mu o něm, řekneš mu to tak, že to bude znít věrohodně a on ti uvěří, uvěří v existenci pekla a nebe. Od tohoto okamžiku bude jeho život formován skrze tvé slovo, skrze slovo o věčném životě, nebo věčném zatracení.

Kdo něco tak rouhavého činí, zatím Boží slovo neokusil. Bible, Písmo totiž Boží slovo není, a to je pro tebe velká záhada.