Dnes se v některých městech rodiče bojí bez dozoru pustit děti i před panelák. Bezpečná není situace ani v těch zemích, které jsme považovali za vzor klidu a míru. Hrozná je situace ve Švédsku a v těch zemích, kde chtěli pomoci migrantům, ale ono se jim to vymstilo. Nikdy bych si nepomyslel, jaká situace nastane jednou v Plzni, kde jsem prožil svá studijní léta. Když mi to popisovala spolužačka, nemohl jsme tomu uvěřit. Opět ve válkách, které jsou u blízko, umírají lidé. Hrozí, že válka postihne citelně i naši zemi.   

 Je tu velká otázka. Proč?  

Co způsobilo, že doba je taková?  Lidé ještě netrpí hladem a bydlí dost dobře, a přece nejsou šťastni. Já se ani nijak veřejně nevyznávám, že věřím v Boha, protože bych lidem na jejich otázky neuměl odpovědět. Vždyť věřící už dávno nemají žádný morální kredit a mnozí patří k válečním štváčům.  

 Vraťme se dva tisíce roků napřed. Jsme v Jeruzalémě, kde se něco stane.   Učedníci a židé v době Pána Ježíše to nemají lehké. Izrael je okupován Římany  a ti někdy se velice a tvrdě chovají vůči židům.  A právě tady se  stane toto:  

1Právě tehdy k němu přišli někteří se zprávou o Galilejcích, jejichž krev smísil Pilát s krví jejich obětí.   

 Co se stalo?    

 Galilejci přišli do Jerusalema, aby tu uctili Boha  a  obětovali . To se nelíbilo Pilátovi, který o tom dozvěděl, a neměl jako pohan pro tohle jednání pochopení.  Dal rozkaz ke zmasakrování těchto   židů. To jistě ještě nebyli křesťané, byli to prostě  židé z Galileje.    Učedníci i sám Pán Ježíš také pocházeli z Galileje. Zmasakrování krajanů se jich dotýkalo.     

 Přicházejí k Pánu Ježíši a  chtějí znát jeho názor, protože je to zneklidňuje, podobně jako nás zneklidňuje to, když se dozvíme něco strašného  o našich blízkých.   

   A čekají na odpověď.  

 Odpověď je strašně překvapí.   ·  

2On jim na to řekl: „Myslíte, že tito Galilejci byli větší hříšníci než ti ostatní, že to museli vytrpět?    

 Pán Ježíš jim neodpovídá, ale vidí do jejich mysli. On ví, o čem oni přemýšlí, ale místo odpovědi dává   jim dá otázku  k přemýšlení.  Byli to větší hříšníci nebo nebyli?   Dovedu si představit, jak učedníci v duchu se diví. Jak by mohli být větší hříšníci? Vždyť se šli poklonit Bohu. Možná, že v někom mohla být i taková kacířka otázka. Proč je Bůh neochránil, proč zrovna oni?  

 A pán Ježíš pokračuje:   ·  

3Ne, pravím vám, ale nebudete-li činit pokání, všichni podobně zahynete. 

   Takže Pán Ježíš  říká, že nebyli větší hříšnici než ostatní. To, že zahynuli potká i vás, každý někdy nějak zahyne, zemře, a neví  a ani jak a proč  a kdy.   Teď ještě něco důležitého.  Nebudete-li činit pokání.   Učedníci nechápou   

 A tak Pán Ježíš dává další příklad   ·  

4Nebo myslíte, že oněch osmnáct, na které padla věž v Silme a zabila je, byli větší viníci než ostatní obyvatelé Jeruzaléma? · 

  5Ne, pravím vám, ale nebudete-li činit pokání, všichni právě tak zahynete.       

Tady zahynuli  i zedníci. Nešlo o politickou událost, ale o neštěstí. Zemřít a zahynout  můžeme růžným způsobem a každý.       

 Smrti se těžko vyhneme, ale věčnému zahynutí se lze vyhnout.   Pán Ježíš tedy vůbec neřeší otázky politické či jiné. Máme činit pokání. A ví lidé, co to znamená?   

  Pán Ježíš se z otázek šikovně vykroutil. On nepřišel dělat revoluce a řešit problémy lidí spojené s politickými, náboženskými či jiným spory.  

Působí to až rezignovaně. Jakoby řekl, že se s tím máme smířit, protože to stejně nezměníme.             

 Rezignace před zlem? Tohle Židé nemohli přijmout. Nepřijímá to celý svět a tak se bojuje a bojuje. K ničemu to nevede. Marnost…..    

Může být tedy křesťanská víra užitečná ??? Změní svět pozitivně? Nebo je užitečná pro ty, co chtějí vládnout světu a  pokorné ovečky jim nestojí v cestě??