 |
Právě je 561 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:
rosmano
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116630856
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Hledání: Může být Bůh krutý aneb chceš-li věřit, neužívej rozum ?
Vloženo Čtvrtek, 01. srpen 2002 @ 10:08:35 CEST Vložil: Stepan |
poslal Petrha
Může být Bůh krutý aneb chceš-li věřit, neužívej rozum ?
( výzva k diskusi )
Mám jeden problém a divil bych se, kdyby jiní věřící ho neměli. Mám rád Nový Zákon, ale už hůře chápu Starý Zákon, kde je tolik zla a krutosti jak v málokteré knize. Nevěřím tomu, že by Bůh, který miloval svět a poslal pro jeho záchranu Ježíše, na druhé straně nutil lidi k vraždění a k porušování Desatera, které dal lidem. Když si přečtu verše o Jozuovi a dozvídám se, že Bůh nařizuje zabíjet i malé děti a ženy, když pak zjistím, že zabíjení je ve Starém Zákoně běžná věc, pak jsem zdrzen. Jak mohou lidé věřit v tak krutého Boha ? Něco zde nehraje. Pokud o tomto problému začnu diskutovat s věřícími, jsme považován za člověka, který na prvním místě nemá v hodnotovém žebříčku Boha a je tudíž špatný věřící a velice troufalý. Copak mohu mít na prvním místě ve svém hodnotovém žebříčku Boha, který vyzývá k vraždění. Takového Boha si představovali židé, protože chtěli mocného krále a Ježíš jejich představám nevyhovoval. Takový Bůh, jak někdy vystupuje ve Starém Zákoně, vyhovoval válečníkům a všem, kteří potřebovali ovládat lidi a zneužít je. Proč věřící nepoužívají také rozum a žijí jen emocemi? Proč se snižují na úroveň zvířátka, který poslouchá svého pána a když mu ten řekne kousej, tak kousnu. Tak mi to nějak připadá a je mi z toho smutno. Pokud chceš věřit, nesmíš užívat rozum !
Mám strašný pocit z toho, že nějaká vyšší moc chce, abychom byli loutkou, která nepozná, kdo tahá za pomyslné nitě. Mám pocit, že mnoho věřících, kteří si mysleli či myslí, že je vede Bůh, jsou možná obětí jiné moci. Jak jinak si lze vysvětlit tolik zla páchaného křesťany.
Mohl být Pán Ježíš Synem Boha, který dával lidem rozkazy k vraždění ?
Není právě nepochopení Starého Zákona nebo jeho mylný výklad příčinou toho, že dějiny křesťanství jsou dějinami krveprolévání, nenávisti, rasismu a dalších forem zla?
Pane Bože, prosím, poraď nám !
Petr
|
Re: Re: Může být Bůh krutý aneb chceš-li věřit, neužívej rozum ? (Skóre: 1)
Vložil: hobo23 v Středa, 12. únor 2014 @ 09:08:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Pohled na zabíjení jako na zlo ze své podstaty je pohled nevěřícího. Nevěřící má lidskou morálku, která považuje zabíjení kvůli banalitám jako je odlišné náboženství a zvláště zabíjení neozbrojených civilistů jako krutost a jako nemorální čin.
Věřící, kteří znají Boha vědí, že Bůh má dvě stránky mince - je milostivý a odpouští hříchy a současně je spravedlivý a trestá hříchy. Důležité je také pochopit co to znamená hřích. Přirozený člověk (= ten který Boha nezná) si obvykle myslí, že hřešit je cizoložit, zabíjet, krást a lhát a podobně tj. nějak lidem ubližovat. Hřích je ale něco úplně jiného. Hřích je dědičný, každý člověk se v něm narodí a je způsoben požitím jablka ze stromu poznání v Ráji na počátku historie. Boží odplatou za hřích je jednak smrt a jednak nekonečná pekelná muka. Jedinou cestou, jak vyřešit tento dědičný hřích je víra. Boží spravedlnost znamená, že Bůh hříšníky zabíjí (smrt ještě zde na Zemi) a po smrti je nechá donekonečna trápit v pekle, protože nejvíc ze všeho nenávidí, když lidé mají jiné autority.
Víra člověka ospravedlní z hříchu. Vraždění, cizoložení, krádeže a lhaní je pouze projevem hříšné podstaty. To znamená, že i když někdo v sobě hřích navenek potlačí a nic zlého za celý život neudělá, má hříšnou podstatu a když neuvěří v Boha, trest ho minimálně v podobě pekla stejně nemine.
Když si lidé myslí, že je Bůh jenom hodný a netrestá dědičný hřích, tak vůbec nechápou podstatu křesťanského náboženství.
Naštěstí se věřící v ČR neřídí jenom biblickou morálkou, ale mají v sobě také tu lidskou a proto soužití s křesťany není u nás žádný velký problém.
Osobně si myslím, že morální normy tak jak je předkládá Starý Zákon jsou v moderní civilizaci naprosto nepoužitelné. Ani židé nekamenují zlobivé děti a cizoložné ženy. Důsledná aplikace Tóry by pro židy znamenala selfholocaust - navzájem by se ukamenovali. Jakkoliv existují věřící židé, krutosti Starého Zákona dnes už neaplikují v reálném životě.
Nehledě na to, že by Izrael striktně dodržující přikázání Tóry a aplikující je do zahraniční politiky mohl ohrožovat okolní svět. Izrael má dnes cca 400 jaderných hlavic a stačil by jeden židovský náboženský fanatik ve velitelském týmu na jedné z Izraelských jaderných ponorek a měli bychom o strach postaráno. Kdyby měl Mojžíš k dipozici takový válečný arsenál jako má Izrael dnes, možná by jim Bůh přikázal vyčistit od pohanů i celou Evropu. Buďme rádi, že praotec Čech nezavedl svůj lid do tehdejšího Kanaanu o nějakých 2 000 let dříve. Jinak bychom měli jako národ s židy podobnou zkušenost jako polabští Slované s německými křesťany. Naši předci se přece klaněli modlám stejně jako Kanaanští.
Jakkoliv dnes různí ateisté reptají proti Ježíšovi, buďme rádi, že naše česká politická elita na úsvitu dějin aplikovala v Čechách západní křesťanství. Tím nám zajistili existenci v tehdejší západní Evropě a nenásledovali jsme polabské Slovany. Bylo tragédií polabských Slovanů, že jejich kmenové elity nepochopili důležitost christianizace pro přežití národa a umíněně trvali na pohanství, to se jim vymstilo. Vybití polabských Slovanů je morálně bezproblémové - klaněli se bůžkům, které si sami vymysleli,, odmítali Ježíše a Bůh je potrestal smrtí z rukou německých křesťanů. Zabití pohana pokud to přikáže Bůh je morálně v pořádku.
|
]
Re: Re: Re: Může být Bůh krutý aneb chceš-li věřit, neužívej rozum ? (Skóre: 1)
Vložil: unshaken v Středa, 12. únor 2014 @ 16:53:06 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Píšeš: "Pohled na zabíjení jako na zlo ze své podstaty je pohled nevěřícího." A ještě další, s čím se nedá souhlasit, neboť je to vrozporu s Písmem.
O Boží spravedlnosti se lidé napřemýšleli dost a dost. To tvé vyjádření patří mezi ty extrémy. Zatím to nejlepší, na co jsem přišel (a dozajista mnoho dalších), jsem shrnul zde. Stručně: Člověk sám, nezávisle na Bohu (byl odjakživa tvorem svobodným a ne loutkou), si zvolil poznání dobra i zla, ačkoliv byl Bohem varován. Poznání dobra i zla je poznání, kde se se zlem (ale i s dobrem) setkáváme na vlastní kůži. Jak jinak lze poznat dobro a zlo, jak jinak lze poznat smrt?
|
]
|
|
|
|
