Reaguji tímto na příspěvy Krispa v článku Znamení šelmy, ale nejen jeho. Primárně jemu směřuji své otázky, ale odpovídat či reagovat můžete samozřejmě kdokoliv.





Jsem si vědom, že téma se nějakým způsobem týká i předurčení apod., takže očekávám "těžké debaty". Ale možná ne. Třeba také inspirativní poučení pro mne.
Aby bylo jasno. Věřím v jistotu spasení. Křesťan může mít a má mít díky Bohu jistotu spasení. A sám to znám a znám ten rozdíl vnímání samého sebe, kdy jsem jistotu před obrácením a znovuzrozením (ačkoli jsem byl "věřící") neměl, a pak tu záplavu Boží lásky a bezpečí, která mně naplnila když jsem vyznal asi před 200 lidmi, že se Ježíš stal mým Pánem a spasitelem a že věřím, že ho Bůh vzkřísil z mrtvých. Je to úžasné vědomí být v skrýt v Bohu a tuto jistotu prožívat. Nicméně věřím v jistotu založenou na tom, že Duch Boží potvrzuje našemu duchu, že jsme Boží děti. Nikoliv na často neudržitelných konstrukcích, že v podstatě znovuzrozený křesťan nemůže nemít jistotu - tedy nemůže o ni přijít, že není možné odpadnout od víry. (A jsme spaseni vírou.) Že identitu Božího dítěte znovuzrozený člověk nikdy ztratit nemůže. Domnívám se z kontextu Božího slova, ale i z některých případů které znám, že tomu tak není. 

Ten nový člověk, duchovní člověk, který se v nás zrodí z působení živého Božího slova a Ducha svatého, může totiž stejně jako přirozený, tělesný člověk zemřít. Pokud se mu nebude dostávat (či sám se o ně nepostará) přísunu živin a kyslíku a správné teploty potřebných pro život, může být jeho život ohrožen. Proto např Petr nabádá, abychom toužili jako znovuzrozena nemluvňata po nefalšovaném mléku Božího slova, dále pak po stálém pokrmu. Kyslíkem je spojení v Duchu svatém v modlitbě s Ježíšem, s nebem. Proto máme neustále bdít na modlitbách, hledat Boží tvář. Znovuzrozený člověk také potřebuje teplo Boží lásky ale i teplo společenství Božích dětí. Pokud něco z těchto základních věcí pro udržení a rozvoj duchovního života začne haprovat, může být zle. Těch ohrožení duchovního života je hodně. Ostatně podobně jako i v přirozeném lidském životě. Proto, z těchto důvodů je v celém Písmu plno napomenutí, výstrah, varování. Nikoli z důvodů, jak se někdy, dost často tvrdí, abychom obdrželi (pouze) lepší odměnu. Apoštolům v jejich péči o stádo jako správným pastýřům šlo o život stáda, aby se ovce neztratily, aby je neroztrhali draví vlci, aby nepodlehli falešným naukám. Napomínáním ve dne v noci v slzách nebojovali pouze o lepší odměnu, ale o to, aby každý mohl v plné důvěře bojovat vítězně boj víry až do konce.

Ahoj Krispe,

vidím to trochu jinak než píšeš. Uvádíš mimo jiné "Jsetliže jsem se vírou v okamžiku znovuzorzení stal "dědic Boží" resp. "spoludědic Kristův" tak jsem změnil IDENTITU. Už jsem Boží dítě 
Dám příklad : Kdybych teď začal žít jako hovado, dělal lumpárnu jednu za druhou a otec se mě třeba i veřejně zřekl a vydělil mě, pak i tak jsem pořád ten " kluk Novákův " od vedle . Jsem pořád dítě svého otce i když jsem byl vyděděn. Spasení je dar Boží milosti a Bůh svých darů nelituje"

Zajímalo by mě, jak si vykládáš třeba následující místa v Písmu:

Mat.12,43: Když nečistý duch vyjde z člověka,, bloudí po pustých místech a hledá odpočinutí, ale nenalézá. Tu řekne: "Vrátím se do svého domu, odkud jsem vyšel". Přijde a nalezne jej prázdný,vyčištěný a uklizený. Tu jde a přivede s sebou sedm jiných duchů, horších než je sám, vejdou a bydlí tam; a konce toho člověka jsou horší než začátky.Tak bude i s tímto zlým pokolením. - člověk zůstává Božím dítětem i přesto, že je příbytkem 8 zlých duchů, když před obrácením (vymetením a vyklizením srdce) byl vlastnictvím pouze 1 nečistého ducha?

Sk.20,25: Nyní vím, že mě už neuvidí nikdo z vás, k nimž jsem na svých cestách přišel hlásat Boží království. Proto vám v tento den prohlašuji před Bohem, že mou vinou nikdo nezahyne, neboť jsem vám oznámil celou Boží vůli a nic jsem nezamlčel. Dávejte pozor na sebe i na celé stádo, ve kterém si vás Duch svatý ustanovil za strážce, abyste byli pastýři Boží církve, kterou si Bůh získal krví vlastního Syna. Vím, že po mém odchodu přijdou mezi vás draví vlci, kteří nebudou šetřit stádo. I mezi vámi samými povstanou lidé, kteří povedou scestné řeči, aby strhli učedníky na svou stranu. Buďte proto bdělí a pamatujte, že jsem se slzami v očích po tři roky ve dne v noci každému z vás neustále ukazoval cestu.  - Je to je Pavlovo rétorické cvičení, či snad je možné, že by někdo zahynul ne Pavlovou vinou? Co znamená "nešetřit stádo"? - je to jen zpestření křesťanského života?

Řím.11,21: Jestliže Bůh neušetřil přpřirozených větví, tím spíše neušetří tebe! Považ dobrotu i přísnost Boží: přísnost k těm, kteří odpadli, avšak dobrotu Boží k tobě, budeš-li se jeho dobroty držet. Jinak i ty budeš vyťat, - co znamená pojem "být vyťat"?