Re: Virtuální exodus tzv. Kristovců (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 17. prosinec 2019 @ 08:01:47 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Bůh odpouští člověku hříchy okamžitě ve chvíli, kdy z nich učiní před Bohem upřímné pokání.
Je to milost, nezasloužený dar - a Bůh to dělá proto, že chce, aby byli všichni lidé po smrti s ním v nebi, aby byli spaseni.
Srov. 2 Tim 2,4; 2 Pt 3,9;
Hřích má však dvojí účinek:
Jednak vzdaluje hříšníka
od Boha (stojí jako zeď mezi člověkem a Bohem),
jednak každý hřích
ubírá člověku kus svobody (podle své míry závažnosti) a činí ho závislým
na hříchu, otrokem. Člověk je svým způsobem jako nemocný - na těle, na
duši i na duchu.
PODOBA ZÁVISLOSTI BÝVÁ RŮZNÁ PODLE SPECIFIKA KONKRÉTNÍHO HŘÍCHU. Jiná
je u alkoholika, u drogově závislého, jiná u člověka, propadlého třeba
pornu. V dnešní době je spousta mužů, kteří navštěvují pornografické stránky, při
jejichž shlédnutí se pohlavně ukájejí. A dokonce si myslí, že je to
normální, že nic špatného nedělají!
I když
hříšník učiní pokání a Bůh mu hříchy odpustí, ona vypěstovaná závislost
na některém hříšném jednání i nadále přetrvává.
Stala se už takovou
Achilovou patou člověka. Je - li narkoman závislý na heroinu, nezbaví se
přece své závislosti jenom pokáním a vyznáním - obvykle ho čeká dlouhodobý
proces detoxikace - obtížný návrat z troctví mezi lidi svobodné.
Máme
- li tedy člověka s odpuštěnými hříchy a úmyslem už nehřešit, třeba se
takovému člověku vyhýbat blízké příležitosti ke hříchu (nejít mezi narkomany,
nekliknout na klávesnici pornostránek a pod.), přemáhat pokušení. Sám člověk toto nezvládne, nutně potřebuje pro osvobození milost od Boha a mnohdy i pomoc a lásku svých bližních.
..."než když se odpouští trest, ale neodpouští se vina?..."....
To přece nikdo neřekl, takto je to hloupost.
Nejdříve jsou po učiněném pokání odpuštěny hříchy (milostí Boha je člověk zachráněn před věčným zavržením - kdyby třeba v tomto okamžiku zemřel)
a až potom se řeší hříšné závislosti těla, duše a ducha člověka. Protože ty svědčí o ještě nedokonalé proměně kajícníka opouštějícího hříšný život.
Bůh tedy hříchy sice odpustí, ale i člověk se musí vnitřně proměnit, očistit - aby patologicky nevnímal svoji závislost na jistém hříchu jako příjemnné dobro, nýbrž aby začal vidět skutečnost Božíma očima... Nemělo by úpřece žádný smysl řešit následky předešlých hříchů a přitom bez pokání páchat hříchy stále dál.
Odpustky jsou tedy léčebným nástrojem církve, uzdravující účinkem milosti od Boha
1.) závislost hříšníkova těla na hříchu (zvykovost na hřích - heroin, zvrácený sex a pod.),
2.) uzdravující podobně o lidskou duši (způsob lidského myšlení - aby člověk vnímal věci kolem sebe čistě a hřích se mu protivil,
3.) a uzravující i lidského ducha (nesmrtelnou lidskou duši) do stavu vhodného pro vstup do nebe.
Každá lidská duše - pokud totiž chce být vzata do nebe k Bohu - se musí uzdravit ze svých závislostí na hříchu (když nelze jinak, tedy i utrpením - tresty)
- buď v tomto životě,
nebo po smrti v procesu očišťování vnímání lákavosti hříchu. Protože do nebe nic nečistého vejít nemůže. A to ani ve formě myšlení, závislosti, návyku na hřích. Nemůžeš přece vejít do nebe, jestliže se pro tebe stalo onanování příjemnou lákavou věcí, na které jsi závislý!
Katolická církev tuto nepřipravenost člověka pro nebe nazývá očišťováním časnými tresty
(časné tresty jsou následky dopadu zla hříchu na hříšníka už v pozemském životě - např. pohlavní promiskuita sebou přirozeně přináší následky - syfilis, AIDS a pod.
- podobně tak jsou časné tresty i po smrti v podobě dočasného oddělení duše od Boha - člověk trpí steskem po Bohu (není ve stavu, aby mohl sdílet společenství s Bohem - je hříchem pokřiven) a tímto svým utrpením se zbavuje hříšných závislostí.
Nástroj církve - odpustky - řeší tedy právě jenom tuto oblast uzdravování člověka od hříšného lpění na tom, co není nebeské, odpouštějí tyto časné tresty
- uzdravují tedy člověka milostí místo trestů, aby dosáhl stavu připravenosti na nebe.
|
| NadřazenýRe: Virtuální exodus tzv. Kristovců (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Úterý, 17. prosinec 2019 @ 08:22:14 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | >>Nástroj církve - odpustky - řeší tedy právě jenom tuto oblast uzdravování člověka od hříšného lpění na tom, co není nebeské, odpouštějí tyto časné tresty - uzdravují tedy člověka milostí místo trestů, aby dosáhl stavu připravenosti na nebe. >>
A zdá se Vám to tedy správné a spravedlivé a výchovné, aby na člověka, který tedy například žil v promiskuitě nedopadl soud trestu za jeho promiskuitu, nenesl za to žádné následky, když změní svůj život, a dokonce je mu trest za takové jednání předem odpuštěn?
Je to opravdu výchovné pro lidskou společnost a jednotlivce v ní, že na místo spravedlivého trestu je mu trest odpuštěn? Opravdu máte za to, že milost bez trestu uzdravuje člověka z jeho hříšných závislostí? |
]
Re: Virtuální exodus tzv. Kristovců (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 17. prosinec 2019 @ 08:48:37 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | 1 Kor 1
Slovo kříže je totiž bláznovstvím těm, kteří hynou, ale nám, kteří jsme zachraňováni, je mocí Boží.
Je napsáno: ‚ Zahubím moudrost moudrých a rozumnost rozumných zavrhnu.‘
Kde je moudrý? Kde je učitel Zákona? Kde je řečník tohoto věku? Neučinil Bůh moudrost tohoto světa bláznovstvím?
Neboť když svět v Boží moudrosti nepoznal skrze svou moudrost Boha, zalíbilo se Bohu skrze bláznovství této zvěsti zachránit ty, kdo věří.
Neboť Židé žádají znamení a Řekové hledají moudrost, my však hlásáme Krista ukřižovaného: Židům pohoršení, pohanům bláznovství,
ale těm, kteří jsou povoláni, Židům i Řekům, Krista — Boží moc a Boží moudrost.
Neboť co je u Boha bláznivé, to je moudřejší než lidé, a co je u Boha slabé, to je silnější než lidé. Vidíte, bratři, jak vás Bůh povolal: není mezi vámi mnoho moudrých podle těla, ani mnoho mocných, ani mnoho urozených. Ale co je u světa bláznivé, to si vybral Bůh, aby zahanboval moudré, a co je u světa slabé, to si vybral Bůh, aby zahanboval silné; a co je u světa neurozené a méněcenné, to si vybral Bůh, vybral dokonce i to, co není, aby zrušil to, co je, aby se žádné tělo nemohlo před Bohem chlubit. |
]
Re: Virtuální exodus tzv. Kristovců (Skóre: 1)
Vložil: Vota v Úterý, 17. prosinec 2019 @ 08:56:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | To bylo k tématu jako vysvětlení? |
]
|
|
