Víte, co znamenají ty dvě tečky za sebou na konci věty?

Co bych povídal, já hned napsal.

Nemohu za to, že nechàpete, co znamená, když se napíše dvojtečka na konci věty nebo i v ní :)

  To jsi odhadl dobře. V ŘKC jsme pojmy měli nastavené takto:

  "Modlit se v duchu" = "Modlit se jen v mysli, v myšlenkách, potichu".

  Opak pak bylo "Modlit se nahlas".

  Toník

..."A docházet k absurdním závěrům, že se každý člověk může modlit duchem, i když nemá dar Ducha svatého mluvení jazyky."...

Každý člověk se může modlit svých duchem  (a nechávat přitom rozum i osobní touhy a pocity stranou).

Nazýváme to  KONTEMPLACE -  neboli  "nazírání".

(kontemplace - vidět svět Božíma očima).

Je známá příhoda ze života sv. faráře arského, který  si všiml, že jeden vesničan vždy dlouho sedává před svatostánkem, a ptal se ho, co tam dělá.
Odpověděl mu: „Já se dívám na něho a on se dívá na mě.

“Modlitba je kontemplace pohledu, jímž na nás hledí Bůh.

Je to vnitřní postoj člověka, který se vystavuje Božímu pohledu vědom si toho, že má v Božích očích velkou cenu a že Bůh v něm vidí milovaného syna.
Během postupného a nepřetržitého přetváření v Krista, které v nás působí Duch, nás Bůh přitahuje k sobě po cestě směřující do nitra, jež nás vede od rozptylujících periferií života k nejvnitřnějším jádru naší bytosti, tam, kde přebývá Bůh a kde nás sjednocuje se sebou. To vyžaduje neustálé, radikální a celoživotní úsilí, při němž začínáme z popudu Boží milosti myslet, soudit a uspořádávat svůj život s pohledem na Boží svatost a dobrotu, jak nám byla zjevena a hojně darována v Synu.
Tento proces není ani přímočarý ani uniformní. Obsahuje kritické momenty, krize růstu a zrání, období, kdy musíme nově volit – zvláště když máme obnovit své rozhodnutí pro Krista.

To všechno je součástí očišťování našeho ducha v nejhlubší rovině, abychom mohli být připodobněni Bohu.
Vnitřní proces, který vede k rozvinutí kontemplativního rozměru, nám pomáhá získat postoj otevřenosti pro Boží přítomnost v životě, učí nás vidět svět Božíma očima a podněcuje nás k hledání jeho Tváře, k tomu, abychom jej poznávali a milovali v bratřích a sestrách kolem sebe a sloužili mu v nich.